ensayo

Reflexión Política
Universidad Autónoma de Bucaramanga
iep@bumanga.unab.edu.co
ISSN 0124-0781
COLOMBIA

1999
Eduardo Guevara Cobos

APROXIMACIONES SOCIOLÓGICAS EN TORNO A LA
CULTURA POLÍTICA COLOMBIANA
Reflexión Política, diciembre, año 1, número 2
Universidad Autónoma de Bucaramanga
Colombia

http://redalyc.uaemex.mx

REFLEXIÓN POLÍTICA
APROXIMACIONES SOCIOLÓGICAS
EN TORNO ALA CULTURA POLÍTICA COLOMBIANA
Eduardo Guevara Cobos
El interés por la cultura política formó parte de una reacción contra un enfoque legal
institucional del estudio de la política, que implicaba a los ojos de sus críticos, una concentración
excesiva en el aparato formal de la política. En las décadas de 1950 y 1960 el colapso de las
constituciones en muchos países del tercer mundorecientemente independizados significó de
nuevo, un recordatorio forzoso de las complejas relaciones entre instituciones políticas,
comportamiento político y cultura política (Bogdanor, 1991, p. 188).
CULTURA POLÍTICA: CONCEPTUALIZACIÓN
Utilizamos la noción de cultura política cuando pretendemos estudiar los modelos o matrices
culturales que están implícitas en nuestra concepción de la política, alconsiderar que ésta
siempre está mediada por referentes o filtros culturales 1. El acento no sólo se hace en la
diversidad de la praxis y de las instituciones políticas, sino también en las creencias, en los
ideales, en las normas y en las tradiciones que colorean de manera particular y dan significado a
la vida política en ciertos contextos; se ha ido difundiendo el uso de la expresión culturapolítica
para designar el conjunto de actitudes, normas y creencias, compartidas más o menos
ampliamente por los miembros de una determinada unidad social y que tienen como objeto
fenómenos políticos (Bobbio, Matteucci, Pasquino. 1991, p. 415).
Forman parte de la cultura política de una sociedad las orientaciones actitudinales más o menos
difundidas, como por ejemplo, la indiferencia, elcinismo, la rigidez, el dogmatismo o por el
contrario, el sentido de confianza, la adhesión, la tolerancia hacia las fuerzas públicas, también
forman parte de aquella, las normas – el derecho y el deber de los ciudadanos de participar en la
vida política, la obligación de aceptar las decisiones de la mayoría, la exclusión o no del recurso
a formas violentas de acción -. Por último tenemos ellenguaje y los símbolos específicamente
políticos, como las banderas, las consignas y las contraseñas de las distintas fuerzas políticas.
La cultura política no es algo homogéneo. Se puede considerar que la cultura política en una
cierta sociedad está constituida normalmente por un conjunto de subculturas, es decir, de
actitudes, normas y valores diversos que frecuentemente se oponen entre sí.Entendemos que
los valores políticos pueden verse condicionados por la historia, la estructura social y la
experiencia directa de la gente con el funcionamiento del sistema político. Umberto Cerroni
(1992, p. 115) considera que el conocimiento social puede construirse científicamente con
relación a la política sólo si la asume como concreción histórica – institución - de una relaciónnatural-social que se conecte a los modos de la reproducción material y al proyecto cultural cultura política - que el individuo obtiene de ello como miembro de una especie histórica.
La construcción de la cultura política implica un mundo de interacciones entre varios actores:
partidos políticos, fuerzas armadas, la Iglesia, los medios de comunicación, los centros
educativos, la familia, los intelectuales,los gremios, los grupos de presión, etc., y como
elemento orientador, las ideologías. A esto se suman otros aspectos como la preeminencia de lo
inestable, el proceso de ciudadanización imaginaria y la tradición centralista en nuestro caso.
APROXIMACIONES AL CASO COLOMBIANO
Dentro de los rasgos más característicos de la cultura política en Colombia, podemos referenciar
los siguientes:...