ENSAYO

FENOMENOLOGÍA

(del griego ????, lo que aparece, y ????, tratado, discurso) En sentido general y etimológico,
descripción de lo que aparece a la conciencia, el fenómeno. El uso filosófico deltérmino lo inicia J.H.
Lambert (Nuevo Organon, 1764), como «doctrina de la apariencia», o del verdadero conocimiento
sensible, en oposición a «la doctrina de la verdad». Hegel ahonda el sentido deltérmino y lo aplica
al camino vivencial que recorre la conciencia hasta llegar al saber absoluto o ciencia; lo describe
como el «devenir de la ciencia en general o del saber» y lo define como «ciencia dela experiencia
de la conciencia» (ver cita). Pero, en sentido propio y usual se entiende por fenomenología la teoría
filosófica de Edmund Husserl, tal como la presenta sobre todo en Ideas relativasa una
fenomenología pura y una filosofía fenomenológica (1913), y de las escuelas de fenomenólogos
que -con divergencias- le siguen y a las que da origen durante su paso por las universidades deGotinga y Friburgo: sobresalen, entre ellos, M. Scheler, D. von Hildebrand, H. Conrad-Martius, A.
Koyré, E. Fink, L. Landgrewe y Martin Heidegger. Más adelante, tras su viaje a París y lasconferencias en la Sorbona, en 1929, sus teorías se difunden por Francia y otros países: se adhieren
a la fenomenología, en Francia J.-P. Sartre, M. Merleau-Ponty, P. Ricoeur y E. Levinas, en Italia A.
Banfi,que publica «Studi filosofici», revista que publica investigaciones fenomenológicas y, en los
EE.UU., G. Gurwitch y M. Farber; este último publica y dirige «Philosophy and PhenomenologicalResearch». En su orientación clásica, tal como la entiende Husserl, que la llama fenomenología
trascendental, es el método que permite describir el sentido de las cosas viviéndolas como
fenómenos [noemáticos]de conciencia. Lo concibe como una tarea de clarificación para poder llegar
«a las cosas mismas» partiendo de la propia subjetividad, en cuanto las cosas se experimentan
primariamente como...