Ensayo

“Año del Centenario de Machu Picchu para el Mundo”

ENSAYO FILOSÓFICO

¡LA LIBERTAD EN LA ÉTICA DEL HOMBre

¡La libertad en la ética del hombre!

“La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Sí o No. En subrevedad instantánea, como a la luz del relámpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana” (Octavio Paz, La otra voz).

Cuando les hablo de libertad es a esto a lo que me refiero. A que nosotros somos personas razonables capaces de elegir a diferencia de los animales, que están sometidos a todo lo natural; es así que de todo lo que se mueve de modo necesario eirremediable, cierto que no podemos hacer cualquier cosa que queramos, pero también cierto que no estamos obligados a querer hacer una sola cosa. De lo único que no somos libres de elegir de lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, etc.), sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo. Por, cuanta más capacidad de acción tengamos, mejores resultados podremosobtener de nuestra libertad. Pero muchas veces nos preguntamos qué significa la ¿Libertad? Una palabra tan sencilla y a la vez tan difícil de responder; ¿realmente la libertad nos lleva a la ética?

Es así que a través de este ensayo pretendo explicar que tan importante es la libertad en nosotros para elegir el camino correcto y llegar a ser personas éticas en este mundo lleno deignorancia. Sin embargo surge otra pregunta ¿En realidad sabemos lo que es la ética en el hombre? Se dice que es el elemento fundamental de ayuda para tomar decisiones y elegir nuestro propio camino.

En la realidad existen muchas fuerzas que limitan nuestra libertad, desde terremotos o enfermedades hasta tiranos. Pero también nuestra libertad es una fuerza en el mundo, nuestra fuerza. Si hablascon la gente, sin embargo, verás que la mayoría tiene mucha más conciencia de lo que limita su libertad que de la libertad misma. Te dirán: ¿Libertad?¿Pero de qué libertad me hablas?¿Cómo vamos a ser libres, si nos comen el coco desde la televisión, si los gobernantes nos engañan y nos manipulan, si los terroristas nos amenazan, si las drogas nos esclavizan, y si además me falta para comprarme unamoto, que es lo que yo quisiera? En cuanto te fijes un poco, veras que los que así hablan parece que se están quejando pero en realidad se encuentran muy satisfechos de saber que no son libres.

SAVATER, Fernando. Ética para Amador. Editorial Ariel, S.A.p.29
Como no somos libres, no podemos tener la culpa de nada de lo que nos ocurra….” Pero yo estoy seguro de que nadie –nadie- cree deveras que no es libre, nadie acepta si más que funciona como un mecanismo inexorable de relojería o como un termita. Uno puede considerar que optar libremente por ciertas cosas en ciertas circunstancias es muy difícil, por ejemplo, (entrar en una casa en llamas para salvar a un niño) se puede decir que es mejor decir que no hay libertad para no reconocer que libremente se prefiere lo más fácil, esdecir, esperar a los bomberos. Pero dentro de las tripas algo insiste en decirnos: Si tú hubieras querido”

En la antigüedad, un filósofo romano discutía con un amigo que le negaba la libertad humana y aseguraba que todos los hombres no tienen más remedio que hacer lo que hacen. El filósofo cogió su bastón y comenzó a darle estacazos con toda su fuerza. ¡Para, ya está bien, no me peguesmás!, le decía el otro. Y el filósofo, sin dejar de zurrarle, continuó argumentando: ¿No dices que no soy libre y que lo que hago no tengo más remedio que hacerlo? Pues entonces no gastes saliva pidiéndome que pare: soy automático. Hasta que el amigo no reconoció que el filósofo podía libremente dejar de pegarle, el filósofo no suspendió su paliza. La prueba es buena, pero no debes utilizarla más...