Ensayo

Éste capítulo empieza diciendo que para tener una buena vida, el único requisito es no ser imbécil. El autor define la imbecilidad ética desde el origen de la palabra misma:báculos, término en latín que etimológicamente significa “bastón”. Todas las personas utilizamos bastones, es decir, pretextos para evadir la responsabilidad, que no ayuda a poderdesarrollar el buen uso de nuestro albedrío y nuestra autocrítica. Esta imbecilidad puede definirse en cinco clases principales:
El que todo le da igual y dice no querer nada. El que todo loquiere, no sabe decidirse. El que no sabe lo que quiere, no le interesa y se limita hacer lo mismo que hacen los demás. El que sabe lo que quiere, pero quiere que llegue de unamanera fácil, no tiene voluntad. El que confunde lo que quiere, vive en la fantasía eterna, pero se ha engañado.

Este tipo de conductas necesitan elementos externos para justificar lanula reflexión de la vida y el fracaso en distintas áreas de la vida, pero sobre todo el no poder llevar la buena vida. Sin embargo al tener conciencia, se puede llevar el propósitode ser sinceros con nosotros mismos y con nuestro entorno. La conciencia consiste en saber que las cosas no dan igual, ser responsables de lo que hagamos sea con el mayor esfuerzoposible y sea lo mejor.
Ser críticos en nuestra propia moral y ser responsables de nuestras acciones, sin intentar disfrazarlo bajo excusas. A esto, el autor menciona, que paralograrlo hay que ser egoístas, pero no como regularmente solemos conocer el egoísmo, sino como el saber qué es lo mejor para cada uno y esforzarse al máximo por conseguirlo. Esto reflejanuestro propio respeto y que de verdad nos valoramos: lo que pensamos, decimos y sentimos. Al deformar nuestras acciones con mentiras, terminamos deformando y estropeando