Ensayo

CAMBIOS A TRAVÉS DE LA HISTORIA SOBRE EL TRABAJO SOCIAL EN COLOMBIA.
La historia del trabajo social en el contexto latinoamericano, tiene que replantearse pues presenta varias incongruencias importantes tales como:
* Leer la historia de la profesión en el surgimiento de un dispositivo de ayuda inspirado en la caridad de corte cristiano católico y centrado en la atención de los pobresllamado: Asistencia Social; tal idea hace creer que la acción filantrópica voluntaria traída con el proceso de conquista y la colonización generó las llamadas “protoformas” del trabajo social, en Colombia este equivoco conduce a pensar que los inicios de trabajo social datan de los principios del siglo XX cuando en realidad la primera escuela se fundó solo 1936.

* Desestimar los desarrollos quetuvo el trabajo social antes de 1970 considerarlo bajo la influencia del ideario católico “Asistencialistas”.

* Ver el asistente social como el protagonista de la acción, que trabaja para las personas con necesidades materiales, las que son receptoras pasivas y espectadoras de lo que aquel hace.
Con la creación de asociaciones se institucionalizó el servicio social como profesión con unaacción más sistematizada, más técnica, fundada en el reconocimiento de los derechos sociales de las personas a ser atendidos por el Estado en sus necesidades, repitiendo en buena medida la acción asistencialista. La descalificación del ideario católico por ejemplo, no permite valorar la importancia ética y política que tuvo la doctrina social de la iglesia, tal vez como una de las expresiones másprogresistas del catolicismo, ni entender el papel que esta pudo cumplir en la formación de los trabajadores sociales y en el ejercicio de la profesión; derivando en que la literatura existente sobre la historia del trabajo social latinoamericano no alcance a leer su desarrollo disciplinar, pues se encuentra construida en una concepción que lo impide: por un lado por la llamada praxis socialdominante en las discusiones que intenta definir el carácter del trabajo social y por otro, la destitución de lo construido antes de los sesenta hizo invisible lo propio del trabajo social.
Posiciones como la de Nidia Alywin, Trabajadora Social Chilena y docente de la Universidad Católica de Chile permite entender las dificultades presentadas por la profesión ya que afirma que: “Lo que sucede en eltrabajo social a mi parecer, es que los elementos negativos se destacaron tanto en la literatura y la docencia en el momento de reconceptualización que llegaron a influir más que los positivos esa situación no ha cambiado hasta hoy; dudo que haya otra profesión que se cuestione tanto a sí misma y que presente en forma tan descalificadora el pasado profesional”.
Para la década de los setenta seinicia la interpretación de la historia del trabajo social en latinoamericano como una de las expresiones de un movimiento académico y político que intentaba renovar los encuadres filosóficos, teóricos y metodológicos de la profesión conocidos como “La Reconceptualización” dicho movimiento se originó en Chile y Argentina; luego se extendió por todo el continente latinoamericano, sin embargo trastranscurridos 34 años el volumen bibliográfico sobre la historia del trabajo social no es muy extenso.
El trabajo social no brota espontáneamente en escenarios de extrema pobreza o de sufrimiento humano como sucede en ocasiones con la acción social voluntaria caritativa o solidaria, su aparición demanda un esfuerzo social académico complejo orientado por la finalidad de producirla y debe concebirsecomo un programa de formación invocada por una concepción, así sea incipiente del trabajo social, correspondiendo con un grupo de académicos identificados con tal aspiración; debe proveerse toda la base material y organizativa, es decir una sede, aulas, personal de apoyo entre otros.
En el caso de Colombia la historia del trabajo social según los criterios planteados se puede dividir en tres...