Ensayo

Segmentación
Dos discursos

Lingüístico
Icónico

El discurso lingüístico está vinculado a
uno de los personajes y cumple con la
función de relevo.
El discurso icónico se compone de las tres
imágenes de la mitología bíblica: Dios, Adán
y Eva, en un ambiente natural.

Componente narrativo

Principio de narratividad
“historia(s)” potencial(es)

Dios da a Adán una mujerSegmentación
narrativa

Es una historia con un solo
cambio, por lo que no es
viable segmentarla

Estados y cambios
Estado inicial

Estado final

Adán está solo,
no tiene mujer

Adán está acompañado,
ya tiene mujer.

Sujeto = Adán

(SVO)

Objeto = Eva
(S  O)

… estados y cambios
Estado de unión

Estado de desunión

(S  O)

(S  O)

Cambio por unión

Cambio pordesunión

(S  O)  (S  O)

(S  O)  (S  O)

Otros estados, otros
cambios
Dos sujetos, un objeto
(S1  O  S2)

(S1  O  S2)  (S1  O  S2)
Dos
objetos,
un sujeto

(O1  S  O2)
(O1  S  O2)  (O1  S  O2)

Programa narrativo (PN)

Lectura de
la
“historia”
en función
de un
cambio de
estado
(Cambio
cualitativo)

Fases
• Influjo: la motivación para realizar
elcambio: valores que mueven la
acción
• Capacidad o competencia: la
preparación para el cambio
• Realización: el cambio
• Valoración: evaluación del cambio
a partir de los valores del influjo

Cómo empezar el análisis del PN
¿De qué fase
“habla” esta
historia?

Adán está
evaluando
la acción
de Dios

Dar una
mujer a
Adán

¿Qué evalúa Adán?
La acción de Dios

Mamá

Vs.Compañera
(Eva)

Realización

S2 (S  O)  (S  O)

• S2 : (sujeto
agente) Dios
• S1 : (sujeto de
estado) Adán
• O : Eva
•  : La acción
realizada por el
sujeto agente

Fase de capacidad
• ¿De qué se valió Dios para
dar la mujer a Adán?

Capacidades
presupuestas

• Querer hacer. Deseo de
realizar la acción
• Deber hacer. Acción realizada
por obligación
• Saber hacer.Capacidad
intelectual para actuar
• Poder hacer. Capacidad
logística (física) para actuar

Fase del influjo
• ¿Qué movió a Dios para
darle una mujer a Adán?
• Qué valores explícitos o
implícitos se encuentran
bajo la acción del sujeto
agente?
• ¿Quién convence,
suplica, persuade,
manipula… explícita o
implícitamente a Dios
para actuar?

• ¿Quién evalúa la
acción de Dios?
AdánMitente

Influjo

Mitente

Adán

Valores

¿De qué se vale el
mitente para convencer
(manipular, persuadir,
ordenar, suplicar) al
sujeto agente?

Soledad vs. Compañía
(necesidad de compañía, complemento,
etcétera)

Valores latentes: inseguridad,
dependencia materna…)

Valoración
Evaluación de los “valores” puestos
en marcha durante el influjo

(ejemplo)
VerdaderosEl valor “compañía”

Secretos

dependencia, inseguridad

Mentirosos

sexo

Falsos

Socialización

Estos valores
están ocultos. Sin
embargo, se
manifiestan como
superiores a los
de compañía,
sexo y
socialización

Componente
descriptivo
Figura

Conjuntos figurativos

Dios
(sujeto)

Ocupa el mayor espacio, aunque tiene actitud pasiva,
de ingenuidad. Además, se lepresenta como un
hombre de edad avanzada, con problemas en la vista.
Es una figura religiosa, pero Quino lo presenta como
un ser humano común y popular

Ambiente

Naturaleza idílica, bíblica. Alusión al árbol de manzana
y la serpiente. Sin embargo, presentada de forma
sencilla y natural, como imitando un ambiente natural
real.

Figur Conjuntos figurativos
a
Adán Es un hombre joven,barbado, ingenuo
e inconforme. Desnudo, según la
tradición bíblica aunque presentado
con rasgos humanos populares
Eva

Mujer joven, desnuda, según la
tradición bíblica. Pelo largo e hirsuto.
Actitud pasiva, mirada de ingenuidad.
Presentada rasgos humanos populares

Fra- Alude a la oposición entre preceptos
bíblicos y necesidades humanas. La
se
frase connota la oposición entre
madre-...