ensayo

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN
SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN FEDERALIZada

CLAVE:

Formacion civica y etica



TRABAJO:
Ensayo primera




Introducción

En el presente trabajo se hablaran de conceptos muy interesantes relacionados con la formación cívica y ética en los alumnos así como en la forma de comprender desde el punto de vista pedagógico a los alumnos. Estos conceptosfundamentados con autores muy importantes que se han encargado en la investigación psicopedagógica en los niños y maestros.

Los conceptos principales a tratar son: la moralidad, la competencia, la ética y la el auto concepto.











Moralidad infantil
La lectura menciona que el punto de vista de un adulto no se puede trasladar a la mente de un niño menciona que es necesario vereste punto de vista desde el contexto del niño así también menciona que la moralidad es algo que se da naturalmente en la vida del mismo y no es porque necesariamente nace desde la enseñanza de un adulto, esto se da por medio de experiencias vividas por el mismo, por relaciones sociales por reglas y responsabilidades que sabe que le beneficiaran en su diario vivir.
El autor kegan menciona quepara constituir una moralidad universal es necesario las emociones dejando a un lado lo que es razonamiento y la lógica. Plantea 5 emociones principales:
Temor al castigo
No aprobación social
Empatía
Sentimiento de culpa ante la conducta propia inadecuada
Aburrimiento o hastió por la sobre satisfacción de un deseo
Nos dice que para ser admitido en una sociedad debe de tener un precio.Algunos de los elementos de la moralidad se descubren en el juego con los amigos y con base a esto la amistad es el concepto que da principio a la moralidad. Menciona que la primera y principal regla infantil es la reciprocidad ya que por medio de esta se da el intercambio dando equilibrio a la misma.
Davies ha identificado dos ejemplos de “reciprocidad” en la amistad infantil:
Reciprocidad dejuicio
Reciprocidad de acción
Nos dice que el aprendizaje efectivo es otra consecuencia de la amistad infantil y que en los juegos también aprenden a cooperar en la aplicación de la norma.
En lo que menciona Piaget de todas las formas de pensamiento heterónomo estoy de acuerdo porque el respeto se da de una forma unilateral y mas si es de un niño hacia un adulto. Algo que me intereso fue quecuando los niños consideran a las reglas menos sagradas e intocables es cuando los respetan con mas regularidad, esto me hizo entrar en una duda algo que solo el autor podría explicar.
Baunrind distingue dos modelos de familia:
Autoritario: controlan estrechamente y con escasa comunicación; evitan la cordialidad y el afecto y exigen conductas socialmente maduras.
Autoritativos: unen alalto control una clara y fácil comunicación. Ambos contrastan con los permisivos que al bajo control demandan una adecuada conducta social.
Hoffman menciona tres modelos para reforzar la obediencia infantil:
Afirmación del poder. Está justificada en aquellos casos muy graves o que podrían dañar físicamente al niño: utilizarlo de forma generalizada hace decrecer su efectividad.
Retirada delafecto. Produce cambios en la conducta infantil más duraderos y los niños aprenden autocontrol y respeto a los derechos y propiedades ajenos aunque no fomenta autonomía moral.
Inducción. Asegura la obediencia y, al mismo tiempo, proporciona al niño las razones que fundamentan la regla o las consecuencias de su conducta y, de este modo, ayuda a la interiorización de las normas.Nos menciona las 3 etapas de Gilligan:
1. Ética de la preocupación por sí mismo que asegura básicamente la supervivencia.
2. Ética maternal que asume responsabilidad por el bienestar del otro.
3. Ética interdependiente con preocupación conjunta por el bienestar y felicidad del otro y de uno mismo.

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