ensayo



FILOSOFIA EN LA EDUCACION

Planteamientos en la Educación según: Rousseau, Kant, Dewey y Herbart


PRESENTADO POR: LORENA RAMOS MORA

ID: 180293

PRESENTADO A: ENDRI MARTIN TORRES ROMERO

MADRID – CUNDINAMARCA 30 AGOSTO/2014
JUAN JACOBO ROUSSEAU
Propugna porque el resultado final de la educación conduzca a un hombre y no a un magistrado, ni a un soldado o a unsacerdote.
La educación debe lograrse sobre un principio de libertad e independencia con respecto a los demás hombres.
Otro de sus principios pedagógicos es el de la actividad: El aprendizaje parte de la propia experiencia y comprensión y no de la enseñanza de los demás.
El alumno debe alimentar su curiosidad con la observación de la naturaleza.
Esto lo convierte en uno de los precursores de laescuela activa.
Su pedagogía tiene como componente fundamental el eudemonismo entendido como la búsqueda de la felicidad y la ejecución de acciones en procura del bienestar o sea el bien existir.
"El eudemonismo persigue más bien la plenitud de la satisfacción presente, en que las perspectivas futuras no tienen otra condición que la del enriquecimiento de los significados actualmenteapreciados de la actividad de que se trate".


IDEAS CENTRALES DE ROSSEAU
La visión rousseauniana es, a la vez, psicológica, política, pedagógica, histórica y antropológica, lo que constituye a la humanidad es un todo, que repercute en cada una de sus partes. Surge la visión de una humanidad compleja, cuya imagen refleja su pensamiento pedagógico-político.
Más que un anhelo de transparencia, lo queRousseau experimenta es un anhelo epistemológico de la complejidad humana. Por esta razón, Rousseau se dedicará a investigar y descubrir la complejidad de un pensamiento pedagógico-político innovador, o al menos se mostrarán las grandes líneas de lo que constituye esta complejidad.
Se hace necesario un esfuerzo intelectual para poder penetrar en su discurso y entenderlo, porque "todo en estavida está mezclado".
Así para despejar la realidad de las cosas, adoptará un papel de observador que no deja de ser ambiguo y complejo, afirmando que aquello que constituye a la humanidad no es observable, ni fácil de concebir.
Mantiene la articulación entre pedagógica y política, dialéctica pedagógica-política y la polisemia del discurso:
La educación es un proceso natural, es undesenvolvimiento que surge dentro del ser y no una imposición.
Es una expansión de las fuerzas naturales que pretende el desarrollo personal y el desenvolvimiento de todas las capacidades del niño para conseguir una mayor perfección.
Esta educación aspira también a formar al niño como ser social en función del bienestar de los demás.
Señalaba Rousseau que en la sociedad estaba el origen de todos los malesde su época.

PROPUESTA PEDAGÓGICA
Su propuesta tiene un interés no sólo pedagógico sino también político. En este sentido, proponía tanto una "política de la pedagogía" como una "pedagogía de la política". Enunció las bases para una dialéctica entre pedagogía y política, entendida como un proceso integrador de la complejidad.
Uno de los instrumentos esenciales de su pedagogía es el de laeducación natural: volver a unir naturaleza y humanidad.
La familia es otro de los elementos centrales en su propuesta: ésta es vista como un reflejo del Estado.

FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN
La reforma de la educación es la que posibilitaría una reforma del sistema político y social.
La educación lograría crear una sociedad fundada en la familia, en el pueblo, en el soberano, la patria yel Estado.
La educación no sólo cambiaría a las personas particulares sino también a toda la sociedad: se trata de educar al ciudadano para que éste conforme una nueva sociedad.

DESEMPEÑO DEL DOCENTE
Ser maestro significa poner en marcha un "proceso de humanización" donde el preceptor induce una petición y una exigencia hacia su alumno.
El alumno aprende a hacerse hombre en contacto con...