ensayo



MAT

MAESTRO(A):


TEMA:
INVESTIGACION DE LOS ANTECEDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS.

ANTECENDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS.

¿Dónde Comienzan los Derechos Universales?
“En los lugares pequeños, cerca de casa; tan cerca y tan pequeños que no pueden verse en los mapas del mundo. Sin embargo, son el mundo de la persona individual; el vecindario donde vive; la escuela o universidaddonde estudia; la fábrica, granja u oficina donde trabaja. Tales son los lugares donde cada hombre, mujer y niño busca igualdad de justicia, igualdad de oportunidades, igualdad de dignidad sin discriminación. A menos que estos derechos signifiquen algo ahí, tendrán poco significado en ningún otro sitio. Sin una acción ciudadana coordinada para hacerlos cumplir cerca de casa, buscaríamos en vanoel progreso en el mundo más grande”.
—Eleonor Roosevelt, esposa del Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt, y Presidente de la Comisión de las Naciones Unidas que escribió la Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948.

Es de suma importancia conocer la evolución del pensamiento que prevaleció en las diversas etapas del acontecer social en torno a los derechosfundamentales del ser humano.
En china, entre los años 800 y 200 a. c., se tiene con Confucio y laot-Tse, la capacidad de reflexión sobre las injusticias sociales que ocuparon un lugar importante.se predico la igualdad entre los hombres, argumentando que la democracia ere la forma idónea de gobierno. Estos pensadores también promovían el derecho legítimo del gobernado para revelarse contra los tratadosdéspotas y arbitrarios del gobernante, lo cual nos da una idea de los derechos o garantías individuales del hombre tal como en la actualidad jurídica se conciben. (Barrero, clara. Derechos humanos. Ed. Salvat Editores, Barcelona 1981. P. 10)
En roma en el siglo V a. c. se expide la ley de las doce tablas, cuya integración era extensa y variada ya que contenía derechos referentes a las sucesiones ya la familia, entre otros aspectos. Esta ley dictada durante la época republicana, consagro algunos principios que significaron una especie de seguridad jurídica de los gobiernos frente al poder público. Así, una de las tablas, la lX. Consigno el elemento de generalidad como esencia de toda ley, prohibiendo que esta se contrajese a un individuo en particular. Esta prohibición significa elantecedente jurídico romano del postulado constitucional moderno que dice que todo hombre sea juzgado por leyes privativas. Además, en la propia tabla se estableció una garantía competencial, en el sentido que los comicios por centurias eran los únicos que tenían la facultad de dictar decisiones que implicasen la perdida de la vida, la libertad y los derechos humanos.
Aunque el ciudadano romano tenía elstatus libertatis, que estaba compuesto de derechos civiles y políticos, sin embargo no tenía derechos públicos oponibles al estado que les permitiera defenderse de las violaciones que cometerían en su contra las autoridades estatales. (Burgoa, Ignacio; Op Cit, p. 70)
En algunas sociedades antiguas (sobre todo en la península helénica) se llegaron a integrar importantes organizacionespolíticas, estableciendo amplias normativas para regular la vida de sus ciudadanía, ya que la ciudadanía, lo cierto es que esos derechos tuvieron alcances parciales, ya que la ciudadanía no tenía derechos subjetivos públicos, sino civiles y de tipo electoral, lo0 que les permitía tener injerencia en los diferentes órganos de gobierno, tales como la asamblea y los tribunales. Además, no se concebía laigualdad de los hombres, ni mucho menos se tenían definidas las ideas de justicia o de equidad hacia todos. (Quintana, Carlos y Norma Sabido. Derechos Humanos. Ed Porrúa. México 2006. P. 4)
En Grecia se empieza a manifestar una corriente filosófica tendente a dignificar la concepción del ser humano, esta corriente que es en torno a zano de citio, el cual se afilio plenamente a la cultura...