Ensayo

SEMIÓTICA

La semiótica es la ciencia que estudia el signo en general; todos los signos que formen lenguajes o sistemas. Empezó estudiando las condiciones de significación de los signos lingüísticos, para lo cual se han desarrollado semióticas visuales, auditivas, olfativas, gustativas.

Se entiende por signo todo aquello que representa otra cosa. Es decir lo que esta en lugar de otra cosa,que hace sus veces. La cosa representada es el significado. Los signos son usados por los que pertenecen a una comunidad semiótica.





SINTAXIS: Estudia las relaciones de los signos entre sí.

SEMÁNTICA: Estudia las relaciones de éstos y sus

SEMÁNTICA significados u objetos.

PRAGMÁTICA: Estudia las relacionesde los signos con los

Usuarios (que a veces pueden emplearlos

de manera peculiar)



• DEFINICIÓN DE SEMIÓTICA PARA SAUSSURE

La concibió como «la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social». Actualmente, no hay consenso, ni autorque se atribuya o tome la iniciativa de plasmarla en algún manual. Se propone que la semiótica sea el continente de todos los estudios derivados del análisis de los signos, sean estos lingüísticos (semántica) o semióticos (humanos y de la naturaleza). Existen muy pocas clases de signos, como el signo lingüístico o el signo clínico, cuyas descripciones se pueden consultar en el artículocorrespondiente, o a través de signo (desambiguación).

Saussure se opone a que se considere el signo lingüístico, como una entidad unitaria que implique concebir a la lengua como una simple lista de términos que se corresponde con las cosas, suponiendo que las ideas son preexistentes a los signos, el plantea que la unidad lingüística está compuesta por dos términos un concepto y una imagen acústica.

Elconcepto esta archivado en la mente de tal modo que el concepto perro se expresaría como el conjunto integrado por “animal”, “mamífero”, “canino”, “masculino”, en cambio la imagen acústica, no es el sonido. Si no la huella síquica que deja en nuestro cerebro. Estos dos elementos están íntimamente unidos y se relacionan entre sí.

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• ANTECEDENTES DE LA SEMIÓTICA EN LA EDADMEDIA

La semiótica en la Edad Media fue estudiada por medio del signo en general, recopilaron doctrinas relacionadas con lo lingüístico.

Estos autores  San Agustín, Aristóteles, Platón, Roger Bacón, San Alberto Magno, Santo Tomás, Duns Escoto, Ockham y otros. Han sido poco atendidos en nuestros medios y llevan adelante la teorización platónica y aristotélica, todavía muy incipiente y demasiadocentrada en el lenguaje.

• IDEAS PRINCIPALES PARA SAN AGUSTIN

El l tema del signo y no solo el tema del lenguaje.

Ejemplos de signos naturales (la huella y el humo) y de signos artificiales o convencionales. Por eso divide los signos en naturales y artificiales o “dados” como los llama.

Naturales: los que sin voluntad y sin ningún deseo de que signifiquen, además, de sí mismoshacen conocer algo distinto de ellos, como lo hace el humo, que significa el fuego.

Signos Artificiales o Dados: son los que mutuamente se dan los vivientes para manifestar en cuanto pueden, los movimientos de su alma, o cualquier cosa que sienten o entienden.

San Agustín divide los signos humanos según los sentidos a los que afectan: audibles, visibles, etc.…



IDEAS DE LA SEMIÓTICA PARAPLATÓN Y ARISTÓTELES

Como hemos dicho, nos acabaremos al tratamiento de las teorías semióticas y estas, entre los griegos comienzan entre los estoicos. En efecto, antes eran teorías del signo lingüístico, no del signo en cuanto tal, propiamente semióticas.

Los primeros en tratar el signo en general fueron los pensadores de la Estoa
Para Platón hay una realidad ideal en un plano ideal, y lo...