Ensayo

CUBA Y LA LUCHA POR LA DEMOCRACIA
por Ricardo Alarcón de Quesada, IX Conferencia de Presidentes
de Parlamentos Democráticos Iberoamericanos, celebrada en
Montevideo, Uruguay.
Mayo 1998
“Un pueblo que entra en revolución no
sale de ella hasta que se extingue o la corona”
José Martí
En un reciente estudio la CEPAL señala que Cuba es “una de las economías
menos estudiadas - aunque no lamenos interpretada - de América Latina”.
Algo parecido podría afirmarse sobre el sistema político de la mayor de las
Antillas, el cual también merecería ser abordado “con mayor detenimiento y
objetividad posibles”.
No lo intentaré aquí pues haría esta ponencia, inevitablemente, demasiado
extensa. Sólo cabe ofrecer, en consecuencia, una aproximación que permita
comprender sus fundamentoshistóricos y teóricos, desde la perspectiva
cubana, y apreciar su contenido real. Quienes se interesen por estudiarlo en
profundidad, seguramente podrán hacerlo si se acercan a la experiencia
cubana sin prejuicios y con la actitud recomendada arriba.

LA LECCION DE LA HISTORIA
Lo primero que habría que subrayar para entender el caso cubano en su justa
dimensión es que nuestro sistema no esimportado de ninguna otra parte.
Varias décadas de guerra fría - y dentro de ella, y más allá, incluso después de
su muy publicitada terminación, una guerra ideológica y política contra la
Revolución cubana, que no siempre ha sido ni es tan “fría” y que nunca parece
acabar - buscaron introducir en la mente de muchos la idea de que el sistema
político cubano era, simplemente, una copia del “modelo”soviético, su
extensión hasta el Caribe. Si tal hubiera sido el caso, Cuba habría seguido el
camino que han transitado, sin excepción, todos los estados que en Europa
oriental y central se afiliaron a lo que hubo de llamarse el “socialismo real”.
Ese fue el pronóstico que avanzaron con la certeza dogmática de sus autores,
libros muy pregonados hace ya varios años. Embriagados con los beneficiosmonetarios fácilmente logrados, ninguno de ellos ha tenido tiempo para
escribir la necesaria rectificación. Pero lo cierto es que un decenio después de
la desaparición de aquel “modelo” la Revolución cubana perdura, vive y se
desarrolla, pronto cumplirá cuarenta años de existencia, la cuarta parte de los

cuales - vale la pena notarlo -ha transcurrido en un mundo sin campo
socialista ybajo la hegemonía estadounidense.
Resulta obvio, por tanto, reconocer lo que ya ha sido demostrado en la
práctica: la autenticidad de esa Revolución, su carácter verdaderamente
independiente. Quienes pretendieron explicarla como un subproducto de la
guerra fría, como una proyección estratégica de la Unión Soviética, deberían
ahora, finalmente, iniciar el análisis donde siempre debió haberestado: en la
Cuba real, su pueblo y su historia.
De esa indagación surgiría la segunda consideración básica: el sistema de
gobierno que hoy tienen los cubanos nace, como evolución necesaria, de su
propia historia. Auxiliada quizás por su relativa brevedad - la nación cubana y
su movimiento de emancipación aparecen hace apenas 130 años - y por la
permanencia, con muy pocas alteraciones, de losmismos factores externos e
internos que la han condicionado, esa historia adquiere un grado muy elevado
de coherencia. La idea de una nación forjada por los propios cubanos, fundada
en la igualdad y la solidaridad entre los hombres, organizada según sus propias
concepciones y que, mediante la unión más sólida de todos sus componentes,
fuera capaz de derrotar no sólo al colonialismo europeo,sino también al
imperio norteamericano y a sus instrumentos criollos, la recorre sin
interrupción.
La guerra para independizarse del colonialismo español sólo comenzaría en
Cuba en 1868, medio siglo después de su culminación en el resto del imperio
americano. No era que faltasen en las Antillas las características propias de
una nacionalidad distinta a la española, con intereses, valores y...