epicureismo

EPICUREISMO.

Luego de la muerte de Aristóteles, la filosofía sufre un gran cambio. Ya no interesa la metafísica, ni el estudio del ser y la búsqueda de la verdad se deja de lado. Las nuevas preocupaciones son los aspectos más prácticos de la moral.
Se dice que Aristóteles no tuvo un discípulo que pudiera continuar su línea de reflexión, desde hace mucho que la organización de la ciudadestado griega comienza a caer para finalmente incorporarse al imperio romano. Estos cambios, producen en general en el hombre cierta inseguridad, que lo hacen poner en duda el sentido de su vida y preguntarse que hacer con ella. La religión, no daba respuestas al nivel de profundidad que requería la cultura griega. El filósofo necesita encontrar principios claros en los que afirmar su existencia.La cultura griega busca lo que se denominaba el ideal del sabio que se componía de una manera de vivir equilibrada, independiente, autosuficiente y serena.

El reflejo de esto es el nacimiento de dos escuelas filosóficas: la estoica y la epicúrea. Anteriormente ya existían escuelas morales, o también llamadas las escuelas socráticas menores (Cínica y cirenaica). Que se confrontaran con lasescuelas de este nuevo periodo.

Autor Epicureísmo.

Epicuro nace aproximadamente en el año 342 A.C., era hijo de una sacerdotisa, catalogada como charlatana, y de un pobre hombre, de Samos, de donde posiblemente proviene Epicuro, o de Ática, en su defecto.
En Samos, transcurrió su infancia, donde comenzó a estudiar la filosofía a los catorce años. A los 18 años se dirige a Atenas, paraestablecer su ciudadanía pero los colonos atenienses regresan a Samos, de donde su familia huye a refugiarse en Asia menor, donde luego Epicuro ira a su encuentro.
En Taos, le enseña filosofía un tal Nausifanes, un continuador de Demócrito, al cual lo desprecio, tratándolo incluso como “molusco”.
En el año 311 a.c fundo su escuela que llamo Jardín, que estuvo primero en Mitylene, luego en Lapsaco ydel 307 en adelante en Atenas donde falleció en el año 270 A.C.


Tesis sustentada

El epicureísmo, mas que solo una manera de pensar fue una manera de vida que contemplaba hombres y mujeres, que practicaban la filosofía.

Lo central de la filosofía de Epicuro era lograr el ideal del sabio que consistía en un hombre sereno, dueño de sí mismo, feliz , sin ambiciones, conforme a lanaturaleza.

Para lograr la felicidad, debe tranquilizar al hombre, frente a los temores que le rodean como, el temor a los dioses y a la muerte. Afirma que los Dioses son hedonistas racionales, que no tienen necesidad de preocuparse por nosotros, la preocupación seria una labor innecesaria.

En cuanto a la muerte dice que no significa nada para nosotros, ya que todo bien y todo mal se halla en lasensibilidad y siendo la muerte una privación de la sensibilidad, no hay ni bien ni mal, la preocupación que tiene el hombre anterior a esta, es insensata.

La regla ética para juzgar si algo es bueno o malo para el hombre es la del placer, pero la elección de los placeres mejores serán los más elevados: como la amistad y la filosofía.

Libera finalmente al hombre de las cosas externas yquiere que consiga su felicidad a través de las pasiones y deseos desmesurados, pues es más posible ser feliz cuando se desea poco y solamente lo que es de acuerdo con la naturaleza, cuando se hace consistir la felicidad en una condición interior y no en la obtención de bienes.

Posición Personal.

En lo personal con respecto a lo que busca Epicuro, creo que concuerda con lo que busca muchasveces el hombre, especialmente en la vida religiosa, tratando de ser sereno, dueño de si mismo, controlándose, siendo feliz y sin ambiciones, es una las metas lograr no perturbarse, con tanto materialismo y sintiendo solamente el deseo de poseer cada vez mas.

Con respecto a lo que toma el tema de la muerte y de los dioses que se puede traducir como religión, creo que lo ve mas bien como un...