Epistemologia De Corral
Páginas: 7 (1660 palabras)
Publicado: 6 de julio de 2012
EPISTEMOLOGÌA Y PSICOLOGÌA: Positivismo, Fenomenologìa y Materialismo Dialéctico.
La crisis de la Psicología era en el fondo la manifestación de una contradicción en los fundamentos de la ciencia; no simplemente la cuestión del objeto de estudio- la conciencia- o los métodos de investigación- introspección o experimento- o el concepto explicativo-estructura o función. ERA UN PROBLEMAEPISTEMOLÓGICO: ¿qué tipo de ciencia puede ser la Psicología, sobre qué criterios construirla y para qué sería ciencia?
La salida a la crisis, o su continuidad en un plano más refinado, está marcada por la discusión epistemológica contemporánea que afecta a las ciencias en general y muy especialmente a las Ciencias Sociales. Esta discusión se realiza en todos los frentes científicos: en la definición deciencia, en los criterios de validez y verificación, en la estructura conceptual, en la intención y propósito de la ciencia, en los métodos válidos para su investigación, en sus aplicaciones prácticas y en la selección de conocimientos para la enseñanza y el registro histórico.
Por éstas razones, las Teorías y Sistemas Contemporáneas en la Psicología se ordenan de acuerdo con un criterioepistemológico, no cronológico, con el fin de mostrar su propia estructuración alrededor de una concepción epistemológica de la ciencia, sea esta explícita o implícita.
Este ordenamiento requiere una presentación mínima de los modelos epistemológicos que se debaten en la actualidad: Modelo Positivista, Modelo Fenomenológico, Modelo Dialéctico.
MODELO POSITIVISTA.
El primer Modelo es elPOSITIVISTA. El más referido, más antiguo y que mayores resultados ha mostrado hasta el presente. Su constitución se gestó en trescientos años de modernidad y ha presidido la fundación y desarrollo de las ciencias naturales tal y como las conocemos hoy en día, al menos en sus versiones mejor establecidas y reconocidas en tanto ciencias. Su primer sistematizador fue A. Comte, y su propuesta fue seguidade discusiones durante el S. XX que perfeccionaron y extendieron en diferentes variantes las ideas originales, pero más allá de variaciones y precisiones, el núcleo conceptual se mantuvo.
Desde los griegos se diferenciaban dos tipos de ideas acerca de la realidad: la doxa (opinión) y el episteme (conocimiento). Las opiniones se reconocían como personales, subjetivas y formulaciones de lacreencia individual; el conocimiento representa una opinión impersonal, común a las personas, verificable a través de ciertas acciones uniformes y por supuesto, exponentes de la realidad de las cosas del mundo. Asumir la producción de conocimientos desde este enfoque supone varias definiciones adicionales.
El propósito de cualquier ciencia es la EXPLICACIÓN, demostrar qué es la realidad y por quées así y no de otra manera. La necesidad de explicación obliga a un enfoque determinista: existen causas iniciales de las cuales cualquier objeto de la realidad es efecto y resultado. Si pudiéramos reproducir y hacer actuar las causas, podríamos hacer surgir el objeto estudiado.
La cualidad distintiva y necesaria de todo conocimiento es su OBJETIVIDAD, que se interpreta como la supresión olimitación de la subjetividad del sujeto que conoce, o mejor de las intenciones accidentales y no trascendentales del sujeto. Objetividad significa verdad para cualquier sujeto, independientemente de sus características individuales en cuanto sujeto, pero no significa verdad absoluta, en tanto todo conocimiento tiene un carácter parcial y puede ser completado, mejorado, extendido.
La otra cualidadque debe cumplir todo conocimiento para ser considerado verdadero es su REPLICABILIDAD: una vez conocida su causa y las condiciones en que aparece, puede ser replicado, reproducido a voluntad por cualquier sujeto. Su contenido se hace estable, trascendente, no afectado por el tiempo o la historia, en resumen, se hace LEY.
Cualquier método es válido para investigar, siempre y cuando garantice...
La crisis de la Psicología era en el fondo la manifestación de una contradicción en los fundamentos de la ciencia; no simplemente la cuestión del objeto de estudio- la conciencia- o los métodos de investigación- introspección o experimento- o el concepto explicativo-estructura o función. ERA UN PROBLEMAEPISTEMOLÓGICO: ¿qué tipo de ciencia puede ser la Psicología, sobre qué criterios construirla y para qué sería ciencia?
La salida a la crisis, o su continuidad en un plano más refinado, está marcada por la discusión epistemológica contemporánea que afecta a las ciencias en general y muy especialmente a las Ciencias Sociales. Esta discusión se realiza en todos los frentes científicos: en la definición deciencia, en los criterios de validez y verificación, en la estructura conceptual, en la intención y propósito de la ciencia, en los métodos válidos para su investigación, en sus aplicaciones prácticas y en la selección de conocimientos para la enseñanza y el registro histórico.
Por éstas razones, las Teorías y Sistemas Contemporáneas en la Psicología se ordenan de acuerdo con un criterioepistemológico, no cronológico, con el fin de mostrar su propia estructuración alrededor de una concepción epistemológica de la ciencia, sea esta explícita o implícita.
Este ordenamiento requiere una presentación mínima de los modelos epistemológicos que se debaten en la actualidad: Modelo Positivista, Modelo Fenomenológico, Modelo Dialéctico.
MODELO POSITIVISTA.
El primer Modelo es elPOSITIVISTA. El más referido, más antiguo y que mayores resultados ha mostrado hasta el presente. Su constitución se gestó en trescientos años de modernidad y ha presidido la fundación y desarrollo de las ciencias naturales tal y como las conocemos hoy en día, al menos en sus versiones mejor establecidas y reconocidas en tanto ciencias. Su primer sistematizador fue A. Comte, y su propuesta fue seguidade discusiones durante el S. XX que perfeccionaron y extendieron en diferentes variantes las ideas originales, pero más allá de variaciones y precisiones, el núcleo conceptual se mantuvo.
Desde los griegos se diferenciaban dos tipos de ideas acerca de la realidad: la doxa (opinión) y el episteme (conocimiento). Las opiniones se reconocían como personales, subjetivas y formulaciones de lacreencia individual; el conocimiento representa una opinión impersonal, común a las personas, verificable a través de ciertas acciones uniformes y por supuesto, exponentes de la realidad de las cosas del mundo. Asumir la producción de conocimientos desde este enfoque supone varias definiciones adicionales.
El propósito de cualquier ciencia es la EXPLICACIÓN, demostrar qué es la realidad y por quées así y no de otra manera. La necesidad de explicación obliga a un enfoque determinista: existen causas iniciales de las cuales cualquier objeto de la realidad es efecto y resultado. Si pudiéramos reproducir y hacer actuar las causas, podríamos hacer surgir el objeto estudiado.
La cualidad distintiva y necesaria de todo conocimiento es su OBJETIVIDAD, que se interpreta como la supresión olimitación de la subjetividad del sujeto que conoce, o mejor de las intenciones accidentales y no trascendentales del sujeto. Objetividad significa verdad para cualquier sujeto, independientemente de sus características individuales en cuanto sujeto, pero no significa verdad absoluta, en tanto todo conocimiento tiene un carácter parcial y puede ser completado, mejorado, extendido.
La otra cualidadque debe cumplir todo conocimiento para ser considerado verdadero es su REPLICABILIDAD: una vez conocida su causa y las condiciones en que aparece, puede ser replicado, reproducido a voluntad por cualquier sujeto. Su contenido se hace estable, trascendente, no afectado por el tiempo o la historia, en resumen, se hace LEY.
Cualquier método es válido para investigar, siempre y cuando garantice...
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