Equidad

Equidad y Justicia
Para hablar de equidad y de justicia necesitamos saber que la palabra equidad viene del latín aequitas-atis, originariamente igualdad de ánimo. Y de aequus, igual. Másgenéricamente, igualdad. Al parecer aequitas-atis viene a su vez del término griego epiekeia.
Puede definirse como interpretación moderada y prudente de la ley, en contra de su sentido literal, pero siguiendola mente del legislador según las circunstancias de tiempo, lugar y persona. Se entiende que sólo puede aplicarse a las leyes humanas, y no a todas.
Platón y Aristóteles son los primeros en utilizarel término epiekeia. Para ambos la ley general no puede prever todos los casos posibles, sino que ha de atender sólo a lo que ocurre en la mayoría de ellos. Lo universal no puede incluir todos loscasos concretos. Para ambos la epiekeia sería una forma de justicia que tiene en especial consideración los casos particulares. No obstante, uno y otro valorarían de modo muy diferente esta forma dejusticia. La epiekeia, según Aristóteles, no aparece como una desviación o excepción de la ley, sino como una corrección de la misma.
Para Aristóteles, pues, la ley es justa, pero la epiekeia es másjusta todavía, en el sentido que va más allá de la ley, ya que ésta no puede incluir los casos concretos, como hace la epiekeia.
Mientras que para Platón la epiekeia es una desviación de la verdaderajusticia, para situarse en la mera misericordia, para Aristóteles la epikieia es la expresión de un derecho más profundo y auténtico que el de la ley. Y sirve para corregir y completar la ley misma.Por ello es que Aristoteles nos habla de una técnica legislativa. Los legisladores, por fuerza, tienen que establecer pautas de conducta universales. Ello es una necesidad política, en primer lugar:para que haya estabilidad social y política es preciso que todos los miembros de la polis se atengan a un mismo criterio de conducta en cada caso. La ley ordena la conducta en situaciones típicas o...