ERICK ERICKSON


Eric Erikson
1902 - 1994
Dr. C. George Boeree

Entre los Oglala Lakota, que era la tradición de un adolescente para ir por su cuenta, desarmado y vestido sólo con un taparrabos y mocasines, en una aventura de ensueño. Hambre, sed, y los huesos cansados, el chico espera tener un sueño en el cuarto día que le revelaría el camino de su vida. Al regresar a casa, él se relacionaría su sueño delos ancianos tribales, que se interpretará de acuerdo con la práctica antigua. Y su sueño se lo diría si estaba destinado a ser un buen cazador, o un gran guerrero, o un experto en el arte de montar a robar, o tal vez se convierta especializada en la fabricación de armas, o un líder espiritual, sacerdote o curandero.
En algunos casos, el sueño le llevaría al reino de las desviaciones controladasentre los Oglala. Un sueño en el que el thunderbird podría llevar a un niño a pasar por un período de tiempo, como heyoka, que involucró a actuar como un payaso o un loco. O la visión de la luna o de un búfalo blanco podría llevar a una vida como un berdache, un hombre que se viste y se comporta como si fuera una mujer.
En cualquier caso, el número de roles se podría jugar en la vida eraextremadamente limitado para los hombres, y más aún para las mujeres. La mayoría de las personas eran generalistas, muy pocos podían permitirse el lujo de ser especialistas. Y usted aprendió estas funciones con sólo estar cerca de las otras personas en su familia y comunidad. Usted los ha aprendido al vivir.
En el momento en el Oglala Lakota fueron visitados por Erik Erikson, las cosas habían cambiadobastante. Habían sido conducidos en una reserva grande pero estéril a través de una serie de guerras y tratados infelices. La principal fuente de alimentación, el vestido, la vivienda, y casi todo lo demás - el búfalo - había mucho tiempo se ha perseguido en casi extinción. Lo peor de todo, los patrones de sus vidas habían tomado de ellos, y no por soldados blancos, sino por las tranquilas esfuerzosde los burócratas del gobierno para convertir el Lakota en americanos!
Se hicieron a los niños a permanecer en los internados gran parte del año, en la creencia sincera de que la civilización y la prosperidad viene con la educación. En los internados han aprendido muchas cosas que contradecían lo que han aprendido en casa: Se les enseñó las normas blancas de la limpieza y la belleza, algunos delos cuales contradicen las normas Lakota de la modestia. Se les enseñó a competir, lo que contradice Lakota tradición de igualitarismo.Se les dijo que hablar, cuando su educación les dijo que se sigue. En otras palabras, sus maestros blancos parecieron bastante imposible trabajar con él, y sus padres parecieron bastante dañados por una cultura ajena.
Con el tiempo, su cultura originaldesapareció, pero la nueva cultura no proporcionó las sustituciones necesarias. No hubo más misiones sueño, pero entonces, ¿qué papeles se dejaron allí para que los adolescentes sueñan a sí mismos en?
Erikson fue conmovido por las dificultades de los lakota Childen y adolescentes que habló y observó. Pero crecer y encontrar el lugar de uno en el mundo no es fácil para muchos otros estadounidenses,tampoco. Afroamericanos lucha para reconstruir una identidad de raíces olvidadas de África, la cultura de la impotencia y la pobreza, y la cultura de la mayoría blanca que rodea. Asiático-americanos se estiran de manera similar entre las tradiciones de Asia y América. Estadounidenses Rural encuentran que las culturas de la infancia no se corte en la sociedad en general. Y la gran mayoría de loseuropeos-americanos tienen, de hecho, poco queda de sus propias identidades culturales distintas de vestirse de verde el día de San Patricio o una receta de salsa marinara de la abuela! La cultura estadounidense, porque es de todos, es, en cierto sentido nadie es.
Al igual que los estadounidenses nativos, otros estadounidenses también han perdido muchos de los rituales que una vez que nos guiaron a través...