erikson y sus aventuras
El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por lo general los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma depensamiento. Sí parecía haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la forma de pensamiento racional por excelencia, es decir, una forma de pensamiento que no recurre a la acción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso de una lógica ambivalente o contradictoria. Es a partir de la polémica que suscitan los filósofos alejandrinos durante el períodohelenístico cuando el origen de la filosofía comienza a convertirse en un problema. Y será a lo largo del siglo XX cuando se comiencen a encontrar respuestas explicativas de la aparición del fenómeno filosófico. Para nuestro objetivo nos bastará considerar las dos hipótesis más difundidas acerca del origen de la filosofía: aquella que sostiene el origen a partir de la filosofía oriental, y aquella quehace de la filosofía una creación original de los griegos, y que estudiaremos a continuación.
Socialismo utópico A mediados del siglo XIX el factor común a todos los Estados era la ausencia de clases medias, las cuáles irán surgiendo con la industrialización masiva que entonces comenzaba. Las clases dominantes eran la alta nobleza, el clero y los militares. La nobleza, que empezaba a comprenderque su destino estaba en la industrialización, ya había comenzado a convertirse en burguesía. El pueblo vive en la más pobreza absoluta frente al desempleo y enl encadenamiento a una miseria permanente sin esperanzas. Por lo tanto, en la primera mitad del siglo XIX la mayoría de los pensadores que se oponen a este Estado sueñan con una vuelta a los principios que congelarán el progreso de laindustrialización y el desarrollo de las máquinas, culpables de todos los males. Quieren un retorno a la sociedad rural que se estaba perdiendo. Para otros pensadores lo importante en la lucha, el hecho decisivo ya había sido señalado por el lema de la Revolución francesa de 1789, libertad, igualdad y fraternidad y, en este aspecto, pretendían lo siguiente:
supresión de la herencia
supresión de...
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