Eros Doxa Filia Aletheia




Eros y doxa Filia y aletehia.

Los siguientes párrafos hacen mención a la Obra El Banquete de Platón.
El Banquete es una sesión filosófica, prueba de la templanza respecto a la comida,la bebida y los placeres (Se entiende por templanza a la virtud que regula la atracción por los placeres). En este tipo de reuniones, todos los integrantes intercambian conocimientos acerca de los máselevados temas, los cuales no eran elegidos al azar, sino que implicaba un acuerdo entre ellos que tema desarrollar; en este caso se propone que el tema sea el Amor y todos asienten sumergiéndose deesta manera en la naturaleza del saber filosofar.
El primer término que comienza a vislumbrarse en el Banquete es el de Eros, quien posee una doble naturaleza, no es ni un dios, ni un mortal, seencuentra en el medio de ambos, carece de belleza y siempre va en búsqueda de ella, por ese motivo el Eros es considerado el Amor por lo bello, aquello que es bello externamente y perceptible desde losensible, perecedero, puede verse como van ahondándose los discursos de los participantes del Banquete en un plano cada vez más profundo que los llevará a descubrir el valor del amor, la virtud del amor,el dominio del amor ante los placeres, la neutralidad del amor, y como el amor va mejorando, incluso le dan un valor moral y una necesidad de dominio de lo superior a lo inferior; y a través de lamayéutica utilizada por Sócrates, produciéndose una analogía con la Alegoría de la Caverna se puede notar cómo se va abriendo paso el conocimiento de la verdad acerca del amor encerrada en esaoscuridad de falsas figuras que tienen que ver con lo estético, con el amor a los cuerpos, para así lograr contemplarla como lo que realmente es, el amor en sí, llegando a la totalidad del concepto, hacia lotrascendente. Existe un paralelo entre esta situación que nos presenta el Banquete con respecto a la Obra Menon, donde este ultimo sabiendo a la situación a la se exponía ante Sócrates lo hace de...