es posible leer en la escuela

ES POSIBLE
LEER EN LA ESCUELA
DELIA LERNE R
Licenciada en Ciencias de la Educación, docente de la
Universidad de Buenos Aires e investigadora en didáctica de la
lectura y escritura, especialista en proyectos de capacitación
docente.

Debo ser un lector muy ingenuo, porque nunca pensé que los novelistas quisiesen decir más de lo que dicen. Cuando Franz Kafka cuenta que Gregorio
Samsaapareció cierta mañana convertido en un gigantesco insecto, no me
parece que esto sea símbolo de algo y la única cosa que siempre me intrigó
es a qué especie de animal pertenecía él. Creo que hubo, en realidad, un
tiempo en que las alfombras volaban y que había genios prisioneros dentro
de las botellas. Creo que el burro de Ballan habló –como dice la Biblia– y la
única cosa que hay que lamentares no tener grabada su voz, y creo que Josué derrumbó las murallas de Jericó con el poder de sus trompetas, y la única cosa lamentable es que ninguno tiene transcripta la música capaz de demoler. Creo, en fin, que Vidriera –de Cervantes– era en realidad de vidrio,
como él decía en su locura, y creo realmente en la jubilosa verdad de que
Gargantúa orinaba tor rencialmente sobre las catedrales deParís.

Gabriel García Márquez 2

Leer es adentrarse en otros mundos posibles. Es indagar en la realidad para comprenderla mejor, es distanciarse del texto y asumir una postura crítica
frente a lo que se dice y lo que se quiere decir, es sacar carta de ciudadanía
en el mundo de la cultura escrita...

¿Es posible leer en la escuela? Esta pregunta puede parecer extraña: ¿por qué poner enduda la viabilidad de la lectura en una institución
cuya misión fundamental ha sido –y sigue siendo– precisamente la de enseñar a leer y escribir?

obra literaria es abierta y acepta múltiples interpretaciones–. Todo el tratamiento que la escuela hace de la lectura es ficticio, empezando por
la imposición de una única interpretación posible. ¿Será que la escuela es una obra de ficción?

Sinembargo, la desnaturalización que la
lectura sufre en la escuela ha sido puesta en evidencia en forma irrefutable. Mucho antes de
que esto se constituyera en un lugar común de
la bibliografía didáctica, Bernard Shaw se negaba sistemáticamente a aceptar que sus obras formaran parte de los programas escolares. García
Márquez se divierte analizando lo que ocurre
con las suyas, que son objeto deenseñanza en
muchos países de América Latina.

Para ser fiel a la verdad, debo reconocer que
García Márquez reivindica la tarea docente.
Después de señalar que continúan ocurriendo
otros milagros semejantes a los creados por
Cervantes o Rabelais y que, “si no los vemos, es
porque somos impedidos muchas veces por el
racionalismo obscurantista que nos inculcan
nuestros profesores deliteratura”, tiene la gentileza de aclarar:

“Este mismo año –cuenta el novelista en
1983– mi hijo Gonzalo tuvo que responder un
cuestionario de literatura, elaborado en Londres,
para un examen de admisión. Una de las preguntas pedía que se estableciese cuál era la simbología del gallo en El coronel no tiene quien le escriba. Gonzalo, que conoce bien el estilo de su
casa, no pudo resistir latentación de gozar de
aquel sabio remoto y respondió: ‘Es el gallo de
los huevos de oro’. Más tarde supimos que quien
tuvo la mejor nota fue el alumno que respondió,
como había enseñado el profesor, que el gallo del
coronel era el símbolo de la fuerza popular reprimida. Cuando lo supe, me alegré una vez más de
mi buena estrella política, porque el final que yo
tenía pensado para ese libro, y quecambié a última hora, era el coronel torciéndole el pescuezo al
gallo y haciendo con él una sopa de protesta. Hace años que colecciono estas perlas con las que
los profesores de literatura pervierten a sus alumnos. Conozco uno, de muy buena fe, para quien
la abuela desalmada –gorda y voraz, que explota
a Cándida Eréndira para cobrarle una deuda– es
el símbolo del capitalismo insaciable. Un...