¿Es Posible Señalar Que Los Movimientos Medioambientales, En Esencia, Son Movimientos Políticos?

A partir de los textos, ¿es posible señalar que los movimientos medioambientales, en esencia, son movimientos políticos?

La sociedad en que vivimos no es más que una construcción del hombre; esto significa que la sociedad no es natural, es una invención. En este sentido, podemos ver a la sociedad como un conjunto de personas bajo una moral y ética, que han sido definidas por ellas mismas.Estas mismas sociedades han ido poblando el mundo en distintas épocas y lugares, viéndose inmersas en un medio que, en un principio, fue evidentemente natural, pero que con el tiempo perdió su “naturalidad” y paso a ser parte del medio ambiente donde se desenvuelve el hombre, del medio que el hombre fue construyendo a lo largo de la historia, la que explica el surgimiento de los movimientosmedioambientales.

Desde tiempos inmemoriales, se pudo observar que las “sociedades” fueron constituyéndose, extrayendo recursos para su desarrollo. Poco a poco y debido a la condición de agotable de los recursos, se vieron obligados a emprender nuevos parajes, pues su función recaía solamente en la “extracción de los recursos del medio ambiente”. En esta línea, se fue produciendo un fenómeno denominadosedentarismo, que llevaba consigo un establecimiento de estas organizaciones sociales en distintos lugares, cambiando su función a “mejorar el medio ambiente”, con el fin de establecerse en un territorio próspero. Aquí se producen diferenciaciones de actividades desarrolladas por los seres humanos y, consigo, un cambio en la distribución de riquezas producidas. Este proceso fue trayendo problemascomo la omisión de algunas componentes de la sociedad fundamentales en el desarrollo de esta misma, por lo que se produjeron variadas crisis, como la Peste Negra. Esta crisis trajo consigo un cambio en la dinámica del trabajo en la tierra, además del surgimiento del dinero como retribución al trabajo; lo que trajo consigo campesinos con mayor poder adquisitivo, que dispusieran de campesinos máspobres para el trabajo bruto, emergiendo así el proletariado. La economía proliferada cada vez más, bajo el lema del progreso para asegurar el trabajo y evitar futuras crisis. Este lucro incesante por mejorar la economía y modelar un progreso, produjo una extracción a destajo de los recursos, subordinando el medio ambiente a la economía. Con esto, además, podemos observar la presencia de un poder quemodela y pone orden al desarrollo de la sociedad.

El poder trata de imponer una verdad, una verdad que no debe ser cuestionada pues es la que mantiene un cierto “orden” en la sociedad y, más importante, sacia las necesidades de quiénes lo ejercen. En esta lógica, la eugenesia juega un rol fundamental, pues marca a sujetos “bien nacidos” como quienes serán “bellos y buenos”, es decir, a quienesque “administran” este poder, “creando vida” e incidiendo sobre ésta. Por esto, debe haber personas excluidas, las que no deben mandar, constituyéndose así el “monstruo”. Este monstruo trata de ser puesto fuera de la sociedad, como alguien “malo” que no sigue ciertos patrones. El poder, al no poder entender la lógica e historia del monstruo, crea una política para él, un control. Este monstruo vasufriendo diversas metamorfosis, y se presenta cada vez más incontrolable, en el sentido que puede surgir en cualquier momento, tratando de luchar por el dominio de su vida. La dominación del poder siempre procurará trascender, mantenerse en el tiempo, debido a lo cual el monstruo siempre existirá y se extinguirá solo en la medida de que se destruya el mundo.

El poder, que conforma al Estado,legitima ciertos aspectos de la vida y su medio, surgiendo diversas ciencias. Estas van ejerciendo un Biopoder sobre la población, usando los mismos componentes del ser humano para su dominio. Se forma un dominio de la población mayormente implícito, logrando que el monstruo se subordine al poder y no oponga mayor resistencia. La idea, de manera global, es lograr la mayor cantidad de clientes...