escepticismo antiguo

PRÁCTICO DE FILOSOFÍA ANTIGUA 12 DE MAYO DE 2014


1- Jónicos
a- La filosofía surgió y se desarrolló en Grecia en torno a la noción de physis, propuesta y elaborada por los filósofos jonios. Desarrollaban un tipo de saber que se denominaba investigación acerca de la naturaleza, adoptando un modo de hacer de hacer filosofía, el modo “presocrático” de filosofar. Era unvasto proyecto de investigación que se proponía explicar toda la realidad como resultado de un proceso que habría tenido lugar a partir de un estado primero en el que solamente habrían existido alguna o algunas sustancias primordiales. Era un ambicioso proyecto de intentar explicar toda la realidad, en primer lugar, el génesis del cosmos, y la configuración actual del universo, pero también el origeny la constitución de los vivientes, plantas, animales, y entre éstos, el origen de la especie humana, así como, una vez constituida, también su desarrollo cultural, tanto técnico como político, hasta la situación presente del universo y de la humanidad. Resulta interesante reparar en un texto de Eurípides que hace una referencia a la…”dedicación a contemplar el orden que no envejece de lanaturaleza inmortal, cuál vino a ser su constitución, y de dónde y de qué manera se ha originado”… Podríamos resumir, de manera sucinta, algunos de los principales problemas abordados en la noción de physis, de la siguiente manera: 1- el conocimiento del orden actual del universo, 2- el orden de la naturaleza, en el modo que está ordenada, y el orden que ella misma genera e impone. Hay una consideracióndivina tanto en aquel como en ésta, se trata de un orden que “no envejece”, que es estable y permanente, y de una naturaleza que es ingenerada e inmortal o eterna. 3- Se trata, en fin, de llegar a conocer la conformación actual del universo (“cuál vino a ser su constitución”), en tanto que resultado de un proceso natural (“de dónde y de que manera se ha originado”). De ahí que las propiasexigencias de su planteamiento llevaran a los filósofos a delimitar dos nociones nuevas, las nociones de principio y de orden universal.
b- Aristóteles, nos aporta en sus páginas iniciales de la Metafísica, cuando está comenzando el tratamiento de los primeros que pensaron el principio y las causas. Tales, ocupa el primer lugar. “…Sin embargo en cuanto al número y a la forma de tal principio no dicen lomismo todos, pero Tales, quien dio comienzo a tal filosofía, afirma que es el agua y por eso también manifestó que la tierra está sobre agua”. En un pasaje de Del cielo, en donde Aristóteles dice: “Algunos (sostienen que la tierra) yace sobre el agua. Hemos recibido esta muy antigua explicación que, dice, la afirmaba el milesio Tales: ella, por ser flotante, permanece como un leño o algo similar”.Cicerón, nos acerca un testimonio interesante: “Tales de Mileto, quien fue el que investigó tales asuntos, dijo que el agua es el comienzo de las cosas, y un dios aquella mente que modela todo a partir del agua”. Aecio: “Tales afirmó que la inteligencia de Kósmos es dios y que el todo es animado y lleno de divinidades; además, que también mediante la humedad elemental se difunde una fuerza divinaque lo mueve”.
Con respecto a Anaximandro, a través de algunos testimonios antiguos, nos acercan la posibilidad que se haya planteado la génesis del universo. En el proceso de generación del kósmos lo primero habría sido la segregación de una especie de germen eterno que podía generar lo frío y lo caliente; de allí habría surgido “una esfera de llama” en torno al aire que circunda la tierra,esfera que la envolvía a la manera de una corteza respecto del árbol; al rasgarse ella y separarse en forma de anillos, se habría formado el sol, la luna y los astros.” Según Hipólito, “(El afirmó) que los animales se producen (a partir de lo húmedo) vaporizado por acción del sol. El hombre, en cambio, era en los comienzos muy semejante a otro animal: el pez.” Hay, todavía, otra idea central en él:...