Esfinge De Guiza
Páginas: 15 (3593 palabras)
Publicado: 9 de enero de 2013
La Gran Esfinge de Guiza
Esta estatua pertenece a la IV Dinastía, hacia 2590 A.c. su material es de piedra caliza y su longitud de 73,5 metros, 20 metros de alto.
Como la estatua más imponente de la historia que es, la esfinge de Guiza representa de forma especialmente impresionante la monarquía divina de los faraones de principios de la IV Dinastía. Restaurada numerosas veces ya enla antigüedad, seria liberada de la enorme masa de arena y escombros que la cubrían entre el 1925 de 1932; este monumento mundialmente famoso está amenazado por las aguas subterráneas y por la contaminación atmosférica.
Cabeza de la Gran Esfinge
La cabeza de la Esfinge también construida de piedra caliza, de alto la cabeza de la esfinge mide aproximadamente 5.20 metros y de anchoaproximadamente 4.20 metros.
La inmediata proximidad con el valle de Kefren ha contribuido a que tradicionalmente se considera la esfinge como el retrato de este monarca. Sólo una investigación más precisa de los rasgos fisonómicos del rostro y los detalles iconográficos permiten constatar que la esfinge debe de haber sido creada durante el reinado de Keops. En el Imperio Nuevo, a estamonumental estatua se le atribuyó ser la imagen del dios-Sol Harmakhis.
La Gran Esfinge: El gran enigma
La Gran Esfinge es la más voluminosa que jamás ha podido construir el hombre. Representa a un ser híbrido, mitad león mitad persona, en la que se funde la fuerza del más poderoso de los depredadores con la inteligencia del monarca humano para trasformarlo en un ser divino. En lasprimeras imágenes bidimensionales de este ser híbrido lo representan como grifo (león con cabeza de águila) en acción, como Destructor de los Enemigos. De acuerdo con la mitología griega, la esfinge es un monstruo con cabeza y pechos de mujer, cuerpo de león y alas de ave; representaba la sabiduría.
Según la leyenda, esta criatura se agazapó en lo alto de una roca a la entrada de la ciudadgriega de Tebas. A cualquiera que intentaba entrar o salir le proponía un acertijo y al que no lo resolvía lo devoraba.
Hasta que apareció un viajero que respondió acertadamente, a lo que la esfinge, de la furia, se suicidó. Este héroe era Edipo, y como premio es nombrado salvador de Tebas y se casa con la reina (enviudada por que el propio héroe mató a su esposo) pero resulta que es su madre, deesta leyenda se nombra el complejo de Edipo de Freud.
Aun cuando hoy se está de acuerdo que la esfinge es una obra de la IV dinastía, para su datación se sigue dudando entre decidir entre Keops, Dyedefré o Kefren. Hasta ahora no se ha encontrado ninguna inscripción que dé testimonio escrito nombrando claramente alguno de estos reyes como su creador. La mención de Kefren en la esquela deTutmosis IV (XVIII Dinastía) es, en primer lugar, mas de mil años posterior y se hallaba en un contexto hoy destruido que, tomando en cuanta una arte de texto similar en la estela de la esfinge de Amenofis II, probablemente deba interpretarse como “Lugar de reposo/Horizonte de Keops y de Kefren”, es decir la necrópolis de Guiza. Por otro lado el periodo Ramésida, única en su género, de un “excelenteescriba Montu-her” muestra la reproducción más antigua de ambas pirámides, la de Keops y la de Kefren, con la esfinge situada correctamente delante de la pirámide de Keops. El terreno donde se asienta la esfinge es, sin duda, parte de de la zona de canteras de las que se extrajo piedra para la pirámide de Keops. Pero ni siquiera esto es, en última instancia, prueba inequívoca de que Keops lamandara tallar.
Los criterios estilísticos y razonamientos básicos son los que conducen hacia una solución viable. Después de Snofru en Dashur, fue Keops quien planeó y realizó en Guiza lo absoluto y más grandioso. Su pirámide, su templo e incluso sus obras plásticas son, a juzgar por los fragmentos que se conserva, innovación y simultáneamente perfección. Es el más grande creador, el dios...
Esta estatua pertenece a la IV Dinastía, hacia 2590 A.c. su material es de piedra caliza y su longitud de 73,5 metros, 20 metros de alto.
Como la estatua más imponente de la historia que es, la esfinge de Guiza representa de forma especialmente impresionante la monarquía divina de los faraones de principios de la IV Dinastía. Restaurada numerosas veces ya enla antigüedad, seria liberada de la enorme masa de arena y escombros que la cubrían entre el 1925 de 1932; este monumento mundialmente famoso está amenazado por las aguas subterráneas y por la contaminación atmosférica.
Cabeza de la Gran Esfinge
La cabeza de la Esfinge también construida de piedra caliza, de alto la cabeza de la esfinge mide aproximadamente 5.20 metros y de anchoaproximadamente 4.20 metros.
La inmediata proximidad con el valle de Kefren ha contribuido a que tradicionalmente se considera la esfinge como el retrato de este monarca. Sólo una investigación más precisa de los rasgos fisonómicos del rostro y los detalles iconográficos permiten constatar que la esfinge debe de haber sido creada durante el reinado de Keops. En el Imperio Nuevo, a estamonumental estatua se le atribuyó ser la imagen del dios-Sol Harmakhis.
La Gran Esfinge: El gran enigma
La Gran Esfinge es la más voluminosa que jamás ha podido construir el hombre. Representa a un ser híbrido, mitad león mitad persona, en la que se funde la fuerza del más poderoso de los depredadores con la inteligencia del monarca humano para trasformarlo en un ser divino. En lasprimeras imágenes bidimensionales de este ser híbrido lo representan como grifo (león con cabeza de águila) en acción, como Destructor de los Enemigos. De acuerdo con la mitología griega, la esfinge es un monstruo con cabeza y pechos de mujer, cuerpo de león y alas de ave; representaba la sabiduría.
Según la leyenda, esta criatura se agazapó en lo alto de una roca a la entrada de la ciudadgriega de Tebas. A cualquiera que intentaba entrar o salir le proponía un acertijo y al que no lo resolvía lo devoraba.
Hasta que apareció un viajero que respondió acertadamente, a lo que la esfinge, de la furia, se suicidó. Este héroe era Edipo, y como premio es nombrado salvador de Tebas y se casa con la reina (enviudada por que el propio héroe mató a su esposo) pero resulta que es su madre, deesta leyenda se nombra el complejo de Edipo de Freud.
Aun cuando hoy se está de acuerdo que la esfinge es una obra de la IV dinastía, para su datación se sigue dudando entre decidir entre Keops, Dyedefré o Kefren. Hasta ahora no se ha encontrado ninguna inscripción que dé testimonio escrito nombrando claramente alguno de estos reyes como su creador. La mención de Kefren en la esquela deTutmosis IV (XVIII Dinastía) es, en primer lugar, mas de mil años posterior y se hallaba en un contexto hoy destruido que, tomando en cuanta una arte de texto similar en la estela de la esfinge de Amenofis II, probablemente deba interpretarse como “Lugar de reposo/Horizonte de Keops y de Kefren”, es decir la necrópolis de Guiza. Por otro lado el periodo Ramésida, única en su género, de un “excelenteescriba Montu-her” muestra la reproducción más antigua de ambas pirámides, la de Keops y la de Kefren, con la esfinge situada correctamente delante de la pirámide de Keops. El terreno donde se asienta la esfinge es, sin duda, parte de de la zona de canteras de las que se extrajo piedra para la pirámide de Keops. Pero ni siquiera esto es, en última instancia, prueba inequívoca de que Keops lamandara tallar.
Los criterios estilísticos y razonamientos básicos son los que conducen hacia una solución viable. Después de Snofru en Dashur, fue Keops quien planeó y realizó en Guiza lo absoluto y más grandioso. Su pirámide, su templo e incluso sus obras plásticas son, a juzgar por los fragmentos que se conserva, innovación y simultáneamente perfección. Es el más grande creador, el dios...
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