España

José María Laso Prieto
La Idea de España en el contexto de la Guerra Civil española
Revista El Basilisco nº26. Segunda Época .Oviedo.

I. INTRODUCCIÓN
Este trabajo tuvo por origen la conferencia que, con el mismo título, pronunció José María Laso Prieto en el I.E.S. Rosario Acuña de Gijón respondiendo a una invitación del profesor Pablo Huerga. La conferencia abordó fundamentalmente elproblema suscitado por la idea de España, desde una perspectiva política, en el período histórico en que se desarrolló la guerra civil 1936-1939. Cuando se expuso la conferencia en el I.E.S. Rosario Acuña no se conocía todavía el texto del artículo «España» publicado por el profesor Gustavo Bueno Martínez en el núm. 24, segunda época, de la revista El Basilisco, en el que se profundiza agudamente enla idea filosófica de España. De haberlo conocido, lo habría tenido en cuenta para el desarrollo de la conferencia.
Por ello, aun manteniendo el texto original, nos identificamos con la idea filosófica de España que sostiene Gustavo Bueno y, en consecuencia, transcribimos el punto 4 del apartado Final de su artículo «España»: «4. Si hubiera que reducir a una fórmula lo que puede ser España encuanto a "plataforma" que ha resistido a la caída del Imperio mismo que la conformó, me atrevería a decir lo siguiente: que España no es una mera reliquia, reanimada por fin como nación, que ha podido reconquistar al menos la condición de un miembro de número de un club de naciones canónicas. En cuanto a efecto de su pretérito, no se reconocería como tal en esa forma de ser. Acaso por que España notenga por que ser definida como un "modo de ser" característico; sino que más bien habría que ensayar su definición como un "modo de estar". Un modo de estar que haríamos consistir no tanto en una tendencia a encerrarse o plegarse sobre sí misma (tratando de extraer la verdad de su sustancia o de su pretérito), sino en mirar constantemente al exterior, a todo el mundo, a fin de conocerlo,asimilarlo, digerirlo, o expeler lo que sea necesario para seguir manteniendo ese su "modo de estar". Un modo de estar que no descarta el "estar a la espera" de que se presente una ocasión cualquiera de intervenir en el mundo de un modo digno de ser inscrito en la Historia Universal».
El tema de la conferencia me fue solicitado y creo que fue un gran acierto seleccionarlo. Considero que el contenido deltítulo adoptado tiene indudable interés, debido a que se contiene en él toda la problemática española contemporánea. Se puede sostener convincentemente que la guerra civil española está generalmente considerada como la culminación del enfrentamiento de dos ideas de España contrapuestas. La España reaccionaria y la España progresista, aunque muchos comentaristas la consideraron como una contiendaentre la España antifascista y la España fascista. Empero como en la guerra civil española no sólo se planteaban cuestiones coyunturales inmediatas, como era la del fascismo, sino toda una tradición de dos ideas de España conviene precisar debidamente el tema. Por parte del bando alzado en armas contra la República, es decir, del sector de la población española que bien sea por formar parte delEjército, o de los sectores civiles que apoyaron su rebelión, se constituyó en bando faccioso, existía una idea de España. Por parte del sector de la población que permaneció leal al Gobierno legal de la República, existía otra idea de España que se contraponía frontalmente a la idea que de España tenían los reaccionarios alzados en armas contra la República.
Desde el comienzo de la guerra civil, elbando rebelde antirrepublicano pretendió constituir la personificación de la España auténtica y tradicional frente a la entelequia que ese bando denominaba «la anti-España». Fue muy constante en la propaganda del bando alzado en armas contra el Gobierno legalmente constituido sostener que ellos se habían alzado en defensa de España y contra la España roja o anti-España. Debemos recordar que...