Espiritualidad Boliviana

/ Bolivia
ESPIRITUALIDAD COSMICA ANDINA Salvador Palomino Flores
Todos los pueblos, en sus propias lenguas, tienen términos o nombres para indicar sus actitudes frente a sus seres divinos osagrados. En las lenguas provenientes del Latín, lo llaman Religión. Nosotros los indios no llamamos Religión a nuestra práctica sagrada, sino, Espiritualidad. Religión viene del latín Re-ligare quesignifica servir de nexo, unir. En el cristianismo se cree en un cielo donde está Dios y, en ese pensar, el ser humano está lejos, separado de Dios. Así, la Religión, mediante ritos y ceremoniasune o acerca a los humanos con sus seres divinos. Para los pueblos indios nosotros somos el “Microcosmos dentro del Macrocosmos”. El Macrocosmos es el cosmos, el universo y la naturaleza, sagradosinmanentes, en cuyas entrañas los humanos, los pueblos y todos los seres vivientes estamos inmersos, integrados, por tanto participando a la vez de los mismos estados divinos y sagrados. En esta granfamilia cósmica nos unen y entrelazan energías y fuerzas innatas, y a esto llamamos Espíritu de los seres y de las cosas.
Como práctica cultural de la institución de la Reciprocidad nuestrospueblos hacen ritos y ceremonias como agradecimiento y reconocimiento a nuestros seres enérgicamente mayores dentro del cosmos: la energía cósmica total (Wiraqucha), al Sol, a la Luna, al Rayo, al ArcoIris, a la madre tierra (Pacha Mama), al Mar, al Cerro Sagrado, al Río Sagrado, a la Piedra Sagrada, al Antepasado Sagrado), al Lugar o Templo Sagrado, etc., y tambien se dan ofrendas a los seres quelos representan: Cóndor, Puma, Aguila, Serpiente, etc., que con sus fuerzas y energías hacen que exista la vida en bienestar, armonía y paz en la naturaleza.
Nuestros sabios (Amanta o Yatiri)especializados en los rituales y ceremonias, ofrendan nuestras propias energías y las energías de las cosas escogidas (flores, granos, frutos, semillas, fetos de animales, minerales, etc.) a nuestros...