Esquema Historia Educacion

TEMA 1 ESCUELA Y EDUCACIÓN EN LAS ANTIGUAS CULTURAS
ORIENTALES
Las antiguas culturas orientales se caracterizan por:
1. Su conservadurismo y tradicionalismo.
2. La primacía del principio de autoridad.
3. Sólidas organizaciones estatales.
4. Estructura social diferenciada y jerarquizada.
1.1 La Educación en la Antigua India.
Nace en el 2000 a.C., con la llegada de los primeros grupos arios(hombres de
honor). Es un pueblo con un escaso sentido político y profundamente religioso, que se
ordena en 4 castas, siguiendo el Mito de Purusa:
1. Brahamanes: Cabeza de Purusa. Sacerdotes.
2. Kchatrias: Pecho. Guerreros.
3. Vaisyas: Bajo vientre y muslos. Comerciantes, labradores y artesanos.
4. Sudras: Pies. Sirvientes.
5. Parias, que carecían de condición humana.
Su CONCEPCIÓNANTROPOLÓGICA describía al hombre como un ser sujeto a la
temporalidad, la mutación y la multiplicidad. En esta concepción juegan un papel
importante los conceptos de Maya, Nirvana, Ley de Karma, Samsara y Dharma, la
reencarnación y la visión pesimista de la vida humana, donde el dolor era la Ley
Universal. Las principales formas religiosas son el Vedismo, Brahmanismo, Budismo y
Jainismo.
LaEDUCACIÓN era un proceso liberador con un doble sentido: liberar de la
ignorancia y de la dependencia de la Ley del Karma. Los ideales que transmitían son:
Varón: Ideal reflejado en el Rig-Veda, en relación al hijo deseado, y en el Ramayama,
que se identifica con el príncipe Rama. Robusto, piadoso,…
Mujer: Su perfil estaba diseñado por las Leyes de Manu. Sita es el principal ideal a
seguir.
ElEDUCADOR o gurú ha de conocer las escrituras, carecer de pecado y apetitos
y ser brahamista. Es una figura cuasi divina. Existen dos tipos: el que instruye y el que
administra la iniciación. Su principal función es la provocar un nacimiento espiritual del
discípulo, un segundo nacimiento, además de ocuparse de su alimentación, guía y
estimulación.
El DISCÍPULO debe poseer unas cualidades ydisposiciones que pueden ser
connaturales o adquiridas. Su vínculo con el gurú se establece en la iniciación a través
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de un mantra, que recibe con veneración y docilidad absoluta. Pasa por 3 etapas:
conocimiento, reflexión y meditación.
Los CONTENIDOS se toman de los escritos sagrados Sruti y Smiriti y de los
cánones budistas. Su plan de formación está formado por cuatro elementos: elreligioso, el filológico, el histórico-didáctico y el científico. Los métodos y recursos
didácticos se basaban en la autoridad del maestro, la exégesis (interpretación crítica y
completa de un texto, especialmente religiosos) y la memorización.
Las INSTITUCIONES EDUCATIVAS eran de iniciativa privada, al aire libre o bajo
cobertizos. Las escuelas superiores se reservaban para los brahamanes y losestudios
se comenzaban a diferente edad, dependiendo de las castas.
1.2 La Educación en la Antigua China.
En contraste con la hindú, la cultura china presenta un fuerte sentido político,
administrativo y burocrático sobre el sentido religioso. Es un pueblo conservador,
arraigado en los principios de autoridad y jerarquía. Consta de dos etapas:
· SXV-VI a.C. : Etapa Preconfuncio. Dinastíasimportantes Chang y Chau.
· SVI a.C. : Etapa Confuciana. Kongfou-tseu, más conocido por Confucio.
Su RELIGIÓN se basa en un politeísmo jerarquizado, en cuya cúspide se situaba
el Dios del Cielo, encargado de la conciencia moral del Pueblo. Los hombres se
relacionaban con él a través de la oración y los sacrificios. Existían, también, el Dios de
la Tierra, encargado del bienestar, y otrasdivinidades inferiores.
Esta religión coexistía con el Taoísmo, una concepción filosófica-religiosa
basada en la doctrina del Tao Te King.
La EDUCACIÓN, para Confucio, arrancaba del reconocimiento y la aceptación
sincera de uno mismo, siendo la mala educación una perversión de la naturaleza
humana. Para Mencio, discípulo de Confucio, la educación era el autodesarrollo y
estaba subordinada a la...