estaño en bolivia
Páginas: 10 (2423 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2013
NUEVA SOCIEDAD NRO. 81 ENERO-FEBRERO 1986, PP. 4-7
Bolivia: La maldición del estaño
Ted Córdova Claure
Ted Córdova-Claure: Periodista y escritor boliviano. Comentarista internacional
de unas veinte publicaciones de América Latina y Europa. Autor de varios libros,
entre ellos "Chile NO", "Made in USA", "España: El Destape", "Testigo de la Crisis"
y "Adiós al Sibaritismo".
Cuando laprincipal riqueza de Bolivia, el estaño, estaba en su auge, el escritor
Augusto Céspedes publicó "Metal del Diablo", novela sobre Simón Patiño, el
rústico minero boliviano que llegó a millonario de categoría mundial.
Para la mayor parte del pueblo boliviano, la explotación del mineral de estaño,
arrancado de las entrañas de la tierra en el fondo de profundos socavones, ha sido
eternamente unahistoria maldita.
Para los mineros bolivianos, que forman uno de los proletariados más combativos
de todo el movimiento obrero latinoamericano, ha sido realmente un metal
diabólico, que los sometió a una explotación que acortaba sus vidas. Afectados por
la silicosis, los mineros del estaño morían a los 30 años. Otros caían bajo las balas
de los ejércitos represores, en el curso de las muchasmasacres cometidas - la
última bajo el régimen de Banzer - para aplastar las demandas por mejoras en las
infrahumanas condiciones de trabajo.
No en vano, los símbolos fetichistas de la dura vida del minero de Catavi, Siglo XX,
Llallagua o Uncía, son los diablos. En época de carnavales, la leyenda de Lucifer,
en coreografía adaptada por un perspicaz aventurero del "Paraíso Perdido" de
Milton(hasta Oruro llegaron, como a un Klondike aun más remoto, muchos
mineros europeos en busca de una riqueza nada fácil), se convierte en la gran fiesta
de "La Diablada". Por única vez las fuerzas del bien, los ángeles, derrotan a los
luciferes.
Esta coreografía infernal, acentuada por el incendio que produce la brutal ingestión
de alcoholes de alto grado (vana forma de paliar la desesperanza) erala
culminación de una labor muy dura. Para sacar el mineral de estaño, fue necesario
cavar túneles extensos, abrir huecos para ascensores, tender rieles que se tragaba la
montaña (en Siglo XX estaba una de las minas más profundas del mundo). Y luego,
construir soportes, apoyar vigas, instalar sistemas de ventilación e iluminación,
cuadros chimeneas, pasadizos, siempre más profundo en la rocamontañosa.
El trabajo de búsqueda de las vetas estañíferas exige el uso de equipos pesados de
NUEVA SOCIEDAD NRO. 81 ENERO-FEBRERO 1986, PP. 4-7
perforación, desde el primitivo barreno aplicado a mano, hasta las perforadoras
neumático-telescópicas que con su vibración descoyuntan nervios y músculos y
hacen extraviar los sentidos.
Y finalmente, la dinamita. La vida del minero bolivianodel estaño está tan
brutalmente ligada a la dinamita, que muchas veces termina con un estallido.
Dinamita en la profundidad de los socavones, que algunas veces proyecta su
violencia en los ojos enrojecidos de los mineros.
EL SUPERESTADO MINERO
A pesar de tratarse de la principal fuente de ingresos de Bolivia, la riqueza que
produjo el estaño benefició a muy pocos. Primero fueron losllamados barones del
estaño, los potentados Patiño, Aramayo y Hoschild, que se convirtieron en una
especie de superestado que ponía y sacaba a presidentes y usaba al ejército como
su guardia pretoriana.
En 1952 se inició el proceso de la revolución nacionalista, encabezada por el mismo
hombre que hoy es presidente de Bolivia, Víctor Paz Estenssoro. El otro líder era
Hernán Siles Zuazo, elmandatario que acaba de dejar el mando después de una
decepcionante administración que se acumuló a la desastrosa gestión de años de
dictaduras militares. Un tercer hombre importante en esos tiempos revolucionarios
fue Juan Lechín, el mismo líder sindical que hoy crítica las medidas económicas de
Paz Estenssoro como una acción cruel e insensible contra todo el pueblo boliviano.
En 1952, esos tres...
Bolivia: La maldición del estaño
Ted Córdova Claure
Ted Córdova-Claure: Periodista y escritor boliviano. Comentarista internacional
de unas veinte publicaciones de América Latina y Europa. Autor de varios libros,
entre ellos "Chile NO", "Made in USA", "España: El Destape", "Testigo de la Crisis"
y "Adiós al Sibaritismo".
Cuando laprincipal riqueza de Bolivia, el estaño, estaba en su auge, el escritor
Augusto Céspedes publicó "Metal del Diablo", novela sobre Simón Patiño, el
rústico minero boliviano que llegó a millonario de categoría mundial.
Para la mayor parte del pueblo boliviano, la explotación del mineral de estaño,
arrancado de las entrañas de la tierra en el fondo de profundos socavones, ha sido
eternamente unahistoria maldita.
Para los mineros bolivianos, que forman uno de los proletariados más combativos
de todo el movimiento obrero latinoamericano, ha sido realmente un metal
diabólico, que los sometió a una explotación que acortaba sus vidas. Afectados por
la silicosis, los mineros del estaño morían a los 30 años. Otros caían bajo las balas
de los ejércitos represores, en el curso de las muchasmasacres cometidas - la
última bajo el régimen de Banzer - para aplastar las demandas por mejoras en las
infrahumanas condiciones de trabajo.
No en vano, los símbolos fetichistas de la dura vida del minero de Catavi, Siglo XX,
Llallagua o Uncía, son los diablos. En época de carnavales, la leyenda de Lucifer,
en coreografía adaptada por un perspicaz aventurero del "Paraíso Perdido" de
Milton(hasta Oruro llegaron, como a un Klondike aun más remoto, muchos
mineros europeos en busca de una riqueza nada fácil), se convierte en la gran fiesta
de "La Diablada". Por única vez las fuerzas del bien, los ángeles, derrotan a los
luciferes.
Esta coreografía infernal, acentuada por el incendio que produce la brutal ingestión
de alcoholes de alto grado (vana forma de paliar la desesperanza) erala
culminación de una labor muy dura. Para sacar el mineral de estaño, fue necesario
cavar túneles extensos, abrir huecos para ascensores, tender rieles que se tragaba la
montaña (en Siglo XX estaba una de las minas más profundas del mundo). Y luego,
construir soportes, apoyar vigas, instalar sistemas de ventilación e iluminación,
cuadros chimeneas, pasadizos, siempre más profundo en la rocamontañosa.
El trabajo de búsqueda de las vetas estañíferas exige el uso de equipos pesados de
NUEVA SOCIEDAD NRO. 81 ENERO-FEBRERO 1986, PP. 4-7
perforación, desde el primitivo barreno aplicado a mano, hasta las perforadoras
neumático-telescópicas que con su vibración descoyuntan nervios y músculos y
hacen extraviar los sentidos.
Y finalmente, la dinamita. La vida del minero bolivianodel estaño está tan
brutalmente ligada a la dinamita, que muchas veces termina con un estallido.
Dinamita en la profundidad de los socavones, que algunas veces proyecta su
violencia en los ojos enrojecidos de los mineros.
EL SUPERESTADO MINERO
A pesar de tratarse de la principal fuente de ingresos de Bolivia, la riqueza que
produjo el estaño benefició a muy pocos. Primero fueron losllamados barones del
estaño, los potentados Patiño, Aramayo y Hoschild, que se convirtieron en una
especie de superestado que ponía y sacaba a presidentes y usaba al ejército como
su guardia pretoriana.
En 1952 se inició el proceso de la revolución nacionalista, encabezada por el mismo
hombre que hoy es presidente de Bolivia, Víctor Paz Estenssoro. El otro líder era
Hernán Siles Zuazo, elmandatario que acaba de dejar el mando después de una
decepcionante administración que se acumuló a la desastrosa gestión de años de
dictaduras militares. Un tercer hombre importante en esos tiempos revolucionarios
fue Juan Lechín, el mismo líder sindical que hoy crítica las medidas económicas de
Paz Estenssoro como una acción cruel e insensible contra todo el pueblo boliviano.
En 1952, esos tres...
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