ESTEREOTIPOS CULTURALES Y SU INCIDENCIA EDUCATIVA

ESTEREOTIPOS CULTURALES Y SU INCIDENCIA EDUCATIVA

Los estereotipos tienen relación con la naturaleza humana y social de las personas.
Cuando formamos parte de un grupo se denomina endogrupo o intragrupo, cuando no formamos parte de un grupo se llama exogrupo o grupo externo.
¿Qué son los estereotipos sociales?   Etimológicamente significa carácter sólido, se utilizó el término paradescribir un proceso de impresión-moldes fijos, en la psicología social los Estereotipos sociales son creencias compartidas acerca de un conjunto de características que se atribuyen a un grupo humano, “es una imagen mental” de una persona.
Los estereotipos en muchas ocasiones van acompañados de prejuicios es decir predisposiciones favorables o desfavorables hacia algún miembro de un determinado gruposocial. Los prejuicios   y estereotipos   negativos se   manifiestan en:
    • Discriminación: se considera a partir de cualquier conducta que niega el trato de igualdad entre las personas o grupos.
• Xenofobia: significa odio a las personas extranjeras.
    • Racismo: se da cuando por la sobrevaloración de un grupo étnico con respecto de otro grupo que consideran inferiores. ElEtnocentrismo es la tendencia de aceptar a los que son culturalmente iguales   y rechazar a los que no lo son, razón por la cual son conceptos parecidos que no significan exactamente lo mismo. Tanto la discriminación como la xenofobia y el racismo se basan en la intolerancia, el rechazo a lo que se considera diferente y de igual forma todas conducen a la marginación.
TEORIAS SOBRE LO ESTEREOTIPOS SOCIALESTeoría de la identidad social.- tiene un enfoque realista del conflicto en dos aspectos importante por un lado restringe la asunción de que cada conflicto debido a una escasez de recursos conduzca a la hostilidad y por otro lado hace hincapié en que la causa   del conflicto puede no solo a una escasez de recursos sociales.
Teoría del chivo expiatorio.- sirve como blanco de desplazamiento   de laagresividad sobre una o mas personas
Teoría de la personalidad autoritaria.- muy unida a la del chivo expiatorio pero la personalidad es el resultado del control durante el periodo de la formación de la personalidad.
Teorías basadas en causas cognitivas.-esta considera tres teorías cognitivas: teoría de la congruencia en la creencia, la cual considera que son rechazados por sus creenciasdistintas o incongruentes; teoría de la acentuación esta aplica al juicio en la cual una serie de estímulos varían a lo largo de dos o mas dimensiones tal como son “focal” y la “periferia” y por ultimo la teoría de la correlación ilusoria esta afirma que no todos los estereotipos se originan según un proceso de aprendizaje y motivacionales.

Cd. Obregón, Sonora; a 27 de Febrero 2013Carmen Aleida Flores Ochoa


POLÍTICAS Y FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE EN MEXICO

Este documento comprende las bases analítico-conceptuales de la interculturalidad y de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB), así como el marco pedagógico que orienta la práctica educativa en los diferentes niveles y modalidades de la educación nacional mexicana. 
A diferencia de unmodelo único de nación del siglo XX basado en la idea de una sola lengua y una sola cultura para todos los mexicanos, la actual política educativa del país establece que la educación en y para la diversidad no es sólo para los pueblos indígenas sino para todos los habitantes del territorio mexicano. Su enfoque es intercultural para todos e intercultural bilingüe para las regiones multiculturales delpaís, e influye en los distintos niveles y modalidades del Sistema Educativo Nacional (SEN). Existe un marco jurídico en la que se emplaza la EIB, principalmente la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que reconoce la composición pluricultural de la nación mexicana y la prohibición de la discriminación por origen étnico o cualquier otra condición. Por otro lado, el Convenio 169...