Estetica

1-De la belleza estética en lo natural.





La belleza en la tierra de los helenos.


Para los griegos preclásicos, como se puede percibir en la obra de Homero, la belleza era tanto de orden natural como la de un objeto hecho por el hombre, si bien no tenía una definición clara y se asociaba generalmente con otras cualidades, “lo bello es lo que gusta”, lo que resulta grato a lamirada del espectador. 
Durante la era de Pericles, en el llamado periodo clásico griego, el arte gozó de un gran esplendor, generando un estilo naturalista de interpretar la realidad, los artistas griegos se inspiraban en la naturaleza, en base a reglas que permitieran la captación de esta realidad por parte del espectador. Se perseguía un concepto de belleza basado en la realidad natural peroidealizado con la incorporación de una visión subjetiva que reflejaba la armonía de cuerpo y alma, equiparando belleza con bondad.
Uno de los primeros filósofos en ocuparse de temas relacionados con la estética sobre todo el arte y la poesía fue Demócrito, quien bajo una actitud empírica estudió el arte de forma más descriptiva que conceptual, considerándolo reflejo de la obra natural del hombre,basado en la naturaleza y con un objetivo tendiente al placer.
Sócrates opinó que el arte es la idealización de la naturaleza, y que cuando representa al ser humano no lo hace tan sólo en cuerpo sino también en el alma, estableciendo por primera vez el concepto de “belleza espiritual”, contrariamente al de belleza física que había defendido hasta entonces la filosofía griega.
Posteriormente sudiscípulo Platón, expresa en “El Banquete” una concepción de la belleza, cuya principal fuente es la armonía. Belleza es sinónimo de armonía. Ve al amor como cura de las enfermedades y como fin último de la felicidad, a diferencia de sus contemporáneos que veían al amor como sinónimo de lo bello. Platón concibe que el amor habita en todas partes, no es ni lo bello ni lo feo, ni lo malo ni lo bueno, nirico ni pobre, ni la sabiduría ni la ignorancia, está entre lo mortal y lo inmortal, es algo intermedio entre dos extremos, “es el genio del amor”, sinónimo del hombre sabio, que versa entre los dioses y los hombres. “El amor florece y vive, muere y vuelve a revivir” (1). La sabiduría es una de las cosas más bellas y el amor versa sobre lo bello. El amor es filósofo, un amante de la sabiduría, estegenio filósofo del amor está en la naturaleza y llegar a ese amor de lo bello.
Es la felicidad, a lo que aspiran todos los hombres y lo común en ellos. La belleza es por lo tanto la unión de los hombres, la procreación, lo que hace a lo divino y a lo eterno de la generación, donde florece el amor por siempre. En esta obra, Platón presenta una concepción de belleza de la generalidad instaurada enla vida misma.
Aristóteles, nos presenta en cambio, una estética reflejada en la belleza de la mimesis de la vida cotidiana aristocrática o noble, simbolizada en las obras trágicas. Sus concepciones de la belleza se encuentran expresadas en “La Poética”. Para él la belleza está expresada en la literatura, la cual era entendida como una producción artística, la belleza se veía en la redacciónde los hechos. “La imitación nos diferencia de los animales y da el aprendizaje” (2). En su Poética muestra la belleza desde las imitaciones trágicas.




(1) Platón “El Banquete”. Ed 2002.
(2) Aristóteles “La Poética” Ed 2004

Hedonismo, buena vida y belleza.

Al mismo tiempo en Atenas surge una nueva corriente. Los estoicos, defendiendo como mejor solución ante la vida la búsqueda delequilibrio interior, que se consigue a través de la autarquía, la autosuficiencia. El bien más preciado para el hombre es la felicidad, que encuentran en el ejercicio de la virtud, en la figura del hombre moderado, que domina sus pasiones. Para los filósofos estoicos, la belleza era la relación entre un objeto y la naturaleza, es decir, la armonía entre ellos. Relacionaban la belleza con la...