Estigmas y sociedad

ESTIGMA SOCIAL.


Es innegable la existencia de otr@s que quedan en diferentes categorías socio religiosas, llamense excluidos, marginados, pobres, olvidados, lingeras, pordioseros, lacras, delincuentes, etc, etc, etc, sin embargo, no se puede dejar de pensar en ellos como consecuencias de nuestras sociedades, en la cual cada uno de nosotros estamos inmersos. Y es justamente allí dondepodemos hablar de esta categoría de estigmatizados sociales.
Poder comprender este tema, pero por sobre todas las cosas poder identificar a los estigmatizados y a los estimagtizantes requiere previamente analizar algunos procesos que se dieron en la historia, procesos que fueron pensados cuidadosa y sistemáticamente para que algunos tengan estigmas (de estrella) y otros estigmas (de estrellados), estosúltimos marcados por el dolor, el sufrimiento, la exclusión etc.

Entonces, el primer objetivo es desnaturalizar a los estigmatizados; es decir que no por naturaleza tenemos profundas desigualdades en nuestras sociedades.
Esta no naturalización de las diferencias nos pone en debate y resistencia de las deudas sociales que se tienen con nuestros pueblos.

Este mundo se pensósistemáticamente elaborando una teoría de cómo se repartiría la torta, quienes comerían la mayor porción de ella, quienes comerían un poco y quienes nada. No solo los que pensaron en quedarse con las mayores riquezas son los que originaron los estigmas.
La sociedad (nosotros, las instituciones) nos encargamos de construir también una teoría del estigma: - Podemos explicar la inferioridad del otro, es más darcuenta de su peligrosidad, (“mmm, mírale la cara de ese”, a cuantos por portación de rostros no los han detenido. O cuando decimos a tal hora no vallas a tal lugar o sector…)
Bien, este imaginario que construimos sobre los estigmatizados marcados por la miseria, a su vez, lo hemos cargado de algo mucho más trágico que es la Indiferencia, que cala aún mas los estigmas cuando como sociedad,iglesia o de cualquier espacio con el que nos identificamos no somos capaces de comenzar por asumir ciertas realidades.

Vamos a recurrir a la sociedad griega en dos momentos diferentes de su historia parar tomar de ellos dos ideas que nos van a servir para entender lo que queremos plantear.

En la antigüedad los griegos tenían clara conciencia de dos espacios, es por eso que lo distinguen en eloikos y la eclesia, el primero respondía al espacio privado, domestico, mientras que el segundo, la asamblea, al espacio público.
Este ciudadano hombre libre, miembro de la poli participaba en la asamblea, AMBITO, ESPACIO DE DISCUCIÓN Y DEBATE, PERO POR SOBRE TODAS LAS COSAS ERA EL AMBITO EN DONDE DE MANERA COLECTIVA TOMABAN DECISIONES SOBRE LOS ASUNTOS PUBLICOS.
(Este dato lo vamos arecuperar mas adelante por que nos permite plantear la participación en sus dos orientaciones: La participación orientada a la expresión y la participación orientada a la toma de decisión)
Con esto queremos marcar otra idea “la importancia del tiempo para “pensar”, es decir que había tiempo para pensar, lo que ellos llamaron el ocio político. El ocio no como lo entendemos hoy si no como ese tiempopara poder pensar (El poder de poder pensar)
IDEAS FUERZA:
a) La distinción entre los dos espacios: Lo publico y lo privado, oikos y eclesia, lo político y la política
b) Tiempo para pensar (conciencia de ocio).
c) Había posibilidad de encuentro, reconocimientos y proyecciones.


 ESTIGMA E IDENTIDAD SOCIAL ES LA OTRA IDEA QUE VAMOS RECUPERAR DE LOS ESTIGMAS
Los griegos crearon el términoestigma para referirse a signos corporales con los cuales se intentaba exhibir algo malo y poco habitual en el status moral de quien los presentaba. El termino estigma será utilizado, pues, para hacer referencia a un atributo profundamente desacreditador en un individuo.
La sociedad establece los medios para categorizar o tipificar a las personas y el complemento de atributos que se perciben...