Estilos Y Tablas De Word
Facultad de Medicina
Computación Básica
Estilos y Tablas de Contenido de Word
Maribel Borrego Benavides
Lic. Jesús Montoya Ramírez
Gómez Palacio, Durango Septiembre 30, 2012
ContenidoINTRODUCCIÓN 2
Augusto Comte 4
El Positivismo 4
La Ley de los Tres Estadios y La Ley del Progreso 5
Karl Marx y el Marxismo 6
El Marxismo como Filosofía 7
Materialismo Histórico 8
Conclusiones 9
Bibliografía 9
INTRODUCCIÓN
El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que talconocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico. El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX y de su amigo Friedrich Engels quien lo ayudó en muchos de sus avances en sus teorías.
Uno se enfoca mucho en el estudio racionalmientras que el marxismo busca el bien común y da una importancia mayor a la producción de bienes y servicios que son la base de la sociedad.
Augusto Comte
Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Comte. Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque hay varios sociólogos quesólo le atribuyen haberle puesto el nombre.
Junto con Agustín Thierry, fue secretario del conde Henry de Saint-SImon durante siete años y ambos se separaron de él, debido a las muchas discrepancias que surgieron. Después de esta ruptura, Comte inició una etapa que calificó de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon. Otra versión menciona que Saint-Simoncedió los derechos de su avance (los Principios de la sociología) a Comte, con la condición de que la mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya que Saint-Simon había dejado atrás o en el olvido toda su investigación.
El Positivismo
La filosofía positiva como tipo de conocimiento propio del último estado de la sociedad, se define por oposición a la filosofía negativa y crítica de Rousseau yVoltaire a la que Comte atribuye los males de la anarquía y la inseguridad social que caracterizan al período post-revolucionario.
El término positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenoménico dado al sujeto. Lo real se opone a todo tipo de esencialismo. Desechando la búsqueda de propiedades ocultas características de los primeros estados.
Lo positivo tiene como características el serútil, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) en el sentido de no aceptar ningún absoluto».
La filosofía de Comte entronca con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y extendió L’enciclopédie francesa y que consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelara oscurantismos teológicos o metafísicos.
La evidente intención de reforma social de su filosofía se adhiere, sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.
Tomando como trasfondo la Revolución Francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces deotorgar un orden social y moral a la humanidad.
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Comte afirma que...
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