estructura del libro del buen amor

Historia I

Estructura del libro del Buen Amor.
La obra está compuesta por un clérigo, un hombre culto. La mayor parte del libro está escrito en cuaderna ví, versificación propia del mester de clerecía.
El libro del buen amor ofrece una sucesión de episodios interrelacionados y bien organizados. A través dela técnica autobiográfica el autor participa, a veces como autor y otras veces como espectador de los diferentes poemas. Dispone episodios sucesivos referidos a su vida amorosa y de vez en cuando hace un breve desvío para introducir una fábula u otro episodio que por sí mismo forma un cuadro independiente.
Cuando introduce una fábula o ejemplo establece una comparación previa entre lospersonajes de la historia y los del cuento.
Después de una oración de súplica a Dios y a Santa María, pidiendo que le liberen de la prisión, se encuentran los siguientes pasajes:
- Un prólogo en prosa, contruido como un sermón medieval, con abundantes citas en latín.
- El relato autobiográfico consta del desarrollo de sus aventuras amorosas.
- Disquisiciones didácticas.
- Elementos incorporados:fábulas, cuentos, material musical, análisis de los pecados capitales, el sermón de las armas.

Maria Rosa Lida de Malkiel afirma que Juan Ruiz tuvo como modelo una autobiografía ficticia que responde al género literario de las magamat semíticas hispano hebreas a partir de la cual el protagonista y narrador se funden en el autor, que interviene en una narración que sirve de enlace respecto de otrashistorias.
Las magamat constituían un género didáctico en el que el autor era el maestro. Esta novela es acompañada también por poseías líricas, cántigas, proverbios, refranes, relatos alegóricos, fábulas que la hacen una obra rica y descripciones de lugares (aldeas, valles, serranías) que favorecen la imaginación del lector haciendo que quede prendido de ella.

El protagonista es un clérigopecador que poniéndose como anti ejemplo cumple un fin docente subrayando sus fracasos.
El libro tiene variedad de significados que el mismo lector tiene que hallar de acuerdo a su intención. El que quiera encontrar el buen amor lo va a encontrar y el que quiera encontrar el loco amor lo va a encontrar. Por eso el autor personifica al libro y lo compara con un instrumento musical que cada uno va atocar según su intención.
Los tipos de mujeres:
Los tipos de mujer son variados: mujer virtuosa representada por la primera dama de la cual el protagonista se enamora. Doña Endrina que representa el tipo de mujer que accede a vivir el loco amor, apasionada, sensual. Doña Garoza que representa el ideal de mujer honesta. Las serranas mujeres feas, toscas, que no responden al ideal de mujer típicode la época (bella y fina).
El episodio de Doña Garoza resume la tesis didáctica del autor: ella es fiel al buen amor que es el amor de Dios. No respondió al loco amor al que trotaconventos quiso inducirla y este episodio tiene como particularidad que a medida que avanza el relato el lector cree que la monja va a acceder a los requerimientos del protagonista. Pero su postura es la de quiendefiende y respeta su integridad moral.

El libro del buen amor es juglaresco en toda su extensión. Son juglares los cantares de serranas, los cantos a Jesucristo, las fábulas, aún cuando se incorporan temas propios del mester de clerecía el tono con que se tratan exhibe el lenguaje popular. Los textos como las fábulas tienen una intención moralizante, cada fábula tiene una moraleja.

Maria RosaLida de Malkiel opina que la intención del autor es moralizante. La intención moralizante queda expuesta a través de una serie de elementos: cuentos, fábulas y ejemplos con disertaciones morales. Durante la Edad Media fue un objetivo didáctico primordial ya que impartía lecciones edificantes debido a que de la narración se extrae la moraleja.
El arcipreste declara desde el principio y en varios...