Estructura social y racismo en el ecuador

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“Analizar la estructura social del Ecuador con respecto al racismo”.

“ Mulatos, cuarterones, negros y mestizos recibían una pena de cincuenta azotes, mientras que la “gente principal” solo estaba obligada a pagar una multa de cincuenta pesos (Osvaldo Hurtado, Las Costumbres de los Ecuatorianos, p. 29). Enotras palabras, aquellos que no eran blancos no pertenecían dentro de la sociedad. Pero lamentablemente esto no solo ocurría y se termino en aquellos tiempos sino que existe y esta presente ahora en el Ecuador. En el Ecuador los individuos de raza negra o indígena no son valorados por el potencial que tienen sino que son calificado por la raza y el color de la piel. Existe cierta jerarquíaconstituida por individuos de raza blanca que le hace de menos al individuo de raza negra e indígena y cierta desigualdad que ha causado represión entre individuos.

“En America la piel mas o menos blanca es lo que decide el rango que ocupa un hombre dentro de la sociedad”. (Osvaldo Hurtado, Las Costumbres de los Ecuatorianos, p. 27).
La realidad es que en el Ecuador el acceso a distintasoportunidades es desigual. Dependiendo de la raza o el color de la piel, el individuo ocupa cierto nivel dentro de la sociedad. Según Osvaldo Hurtado, Antes el ser “pobre” lo cual la mayoría eran de raza negra o indígena era considerado un don (Osvaldo Hurtado, Las Costumbres de los Ecuatorianos, p. 26) como describe la religión católica “dichosos los que son pobres por que van al cielo”.Pero al finalizarla Colonia, los blancos se habían apropiado de las mejores tierras y relegado a los indígenas a la propiedad de pequeñas parcelas, poco productivas y alejadas de los fértiles valles interandinos”. (Osvaldo Hurtado, Las Costumbres de los Ecuatorianos, p. 29)

Hoy en dia en el Ecuador, generalmente la mayoría de los individuos de raza negra o indígena, son excluidos del trabajo, la educaciónprivada y la política. Según Anthony Giddens, la mayoría de las grandes corporaciones hacen evaluaciones a los individuos para asignarles un puesto en el trabajo según el grado de sus logros y habilidades”. (Anthony Giddens, An introduction to a social Theorist p. 186). En el Ecuador no siempre se miden las habilidades o logros de un individuo. Por ejemplo en un supermercado es muy difícil, hasta casiimposible encontrar un cajero de raza negra o indígena. Y así un individuo de raza negra o indígena tenga mas potencial que un individuo de raza blanca, es mas probable que el individuo de raza blanca sea elegido para cierto trabajo. En el Ecuador existe esta creencia racista que únicamente los individuos de raza blanca son aquellos que pueden trabajar por ejemplo en empresas o multinacionales,los individuos de raza negra como guardaespaldas o guardias y los individuos de raza indígena como artesanos. Dentro de la educación del Ecuador, existe una división y diferenciación racial. Osvaldo Hurtado afirma que en la época colonial los indígenas no pudieron acceder a la escuela , estuvieron excluidos de cualquier forma de educación. (Osvaldo Hurtado, Las Costumbres de los Ecuatorianos, p.30) Hoy en dia, en la educación privada del Ecuador, es muy difícil encontrar a un estudiante de raza indígena o negra. Existen ciertas excepciones y casos, pero las probabilidades de que sean admitidos y formen parte de cierto instituto privado son bajas. Por esta razón, dentro de la educación privada del Ecuador, existe una mayor cantidad de individuos de raza blanca ante cualquier otra raza.Dentro de la política del Ecuador, para un individuo de raza blanca el hecho de que un individuo de raza negra o indígena tome el poder no va a ser visto como una imagen adecuada.
Cuando Lucio Gutiérrez tomo el poder en el 2003, fue criticado y juzgada especialmente por la raza blanca ya que no era ni blanco ni rico. En el 2005 fue expulsado del poder, especialmente por la gente de rica de raza...
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