estudiante de bachillerato

La tradición por ser la forma más sencilla, más llana de comunicar o transmitir los valores y las manifestaciones culturales y artísticas en el correr de los tiempos, es también la manera más sencilla y directa de hacer la historia.
La tradición , por ser la historia viviente y comunal, tiene una dimensión humana, una dimensión social, una dimensión geográfica y otra temporal, y sobre todasestas cualidades, la virtud de amalgamar al hombre presente con su pasado y su terruño.
En ellas palpita y vibra el alma ancestral de nuestro pueblo, ahí se refleja el rostro auténtico de lo nuestro.
Sean ellas, nuestras tradiciones, quienes hablen por nuestro entusiasmo.

Los Nacimientos.
Es difícil precisar su génesis con exactitud. Algunas fuentes aseguran que la primera presentación delPesebre se remonta a los principios de la era cristiana, por el año 345, en un sepulcro de Letrán; en tanto que el siglo VII se menciona a un antiguo Belén, en Santa María la Mayor de Roma, donde, al parecer existía un pequeño oratorio con estructura semejante a la cueva de pesebre.
Sin embargo, la costumbre popular de representar Nacimientos fue iniciativa de San Francisco de Asís, quien entre el1200 y 1226 dio impulso definitivo a esta manera de celebrar la Navidad. Previo permiso del Papa Honorio III, dispuso un altar frente a una cueva y un pesebre. Los pastores de la vecindad acudieron allí la noche de Navidad y el gran reconocimiento que gozó ocasionó que la orden adoptara la práctica. Gracias a las artes, representaciones teatrales y la difusión de los franciscanos, el “Belén” seintrodujo en España en el siglo XIV.
La ciudad de Nápoles se situó a la cabeza del movimiento. Regida por el monarca español Carlos III, Rey de las dos Sicilias, quien en 1743 construyó la fábrica de porcelana de Capodimonte.
En México fue implantada por los frailes que acompañaban a los conquistadores, quienes hicieron de ella un arma inapreciable para la catequización. Y de esa suerte, con sutilesadaptaciones a la idiosincrasia indígena, los misioneros introdujeron los Nacimientos, a guisa de obras teatrales.
Fray Pedro de Gante, en su escuela en Texcoco, adiestró a los indígenas en la elaboración de figuras de los Nacimientos para estas procesiones.
Durante dos siglos la tradición estuvo prácticamente reservada, pero a mediados del siglo XIX reaparecieron con gran fuerza popular.

LaPiñata.
La Piñata es un juguete maravilloso, aunque lamentablemente efímero si se toma en cuenta que su confección requiere de tiempo y esfuerzo para lograr su estética y perfección y, así, estar presente durante unos minutos, con su gran poder para unir en la alegría a las personas en las festividades navideñas. Del verbo apiñar, atar, juntar, el nombre de la piñata se deriva de la palabrapiña, fruta que simboliza este juguete, aunque con el tiempo se buscó imitar animales y otros frutos. La pignata italiana estuvo presente desde las primeras navidades novohispanas. Los artesanos mexicanos tomaron las ollas y las transformaron, con el papel de china, en un sinfín de objetos.
Julio Prieto declaró: “Se les nota una cierta influencia oriental en cuanto a la decoración del papel de china”.Con base a esto, algunos historiadores ubican el origen de la piñata en China y señalan que fueron llevadas a España y a Sicilia por los árabes, y traídas a América en el siglo XVII en la flota comercial como la Nao de China.
En cuanto a las piñatas con las cuales terminaban las posadas en Acolman, los rompimientos fueron aislándose en las casas hasta convertirse en sencillas ceremoniasdomésticas y querían dar este mensaje:
La olla revestida vistosamente, representa a satanás o al espíritu del mal que con su apariencia atrae a la humanidad. La colocación encierra los placeres desconocidos que ofrece al hombre para atraerlo a su reino. La persona vendada, a la fe, que debe seguir ciega y que se encargará de destruir al espíritu maligno. Esta es la lucha que debe sostener el hombre...