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RESUMEN DE ANTROPOLOGIA



La Antropología como ciencia formal surge en la segunda mitad del siglo XIX en un clima intelectual marcado por las ideas Evolucionistas en la Biología y una situación política caracterizada por la expansión y hegemonía europea.
El encuentro de los europeos con otras culturas distintas en ese contexto, dio origen a lo que sería la pregunta fundante de laAntropología: ¿Por qué estos hombres son diferentes?
Resumiendo, la Antropología poseía como objeto de conocimiento a la “otredad cultural”, es decir, era estudio otras culturas no europeas.

Contexto específico:

En las revoluciones industriales, se generaron cambios tecnológicos importantes, que dieron lugar a nuevas diferencias de: clases; nacionalidades; etnias y surgieron problemas, luegollamados sociales.
A abordar estos problemas se dedicó la Sociología, que se encargaría de explicarlos formalmente.
En esta revolución industrial surge una alianza entre los Bancos y las Industrias, obteniendo como resultado el Capital Financiero. Esto pone en escena al naciente Capitalismo. Esta fuerte alianza a su vez provoca la Sobreproducción de bienes en distintos países, los que queriendoimpedir que ingresen más productos al interior del país cierran las Aduanas, fenómeno llamado “Instalación de Barreras Aduaneras”.

Ante esta situación de crisis por el bloqueo económico, los países hegemónicos europeos decidieron expandirse lo que llevo a la colonización.




Como hemos mencionado, la Antropología surge en un clima intelectual muy marcado por las ideas Evolucionistas en laBiología, ideas que se trasladan a esta nueva ciencia, que de esta manera, trata de dar respuesta a los interrogantes tales como: ¿Porqué algunos pueblos están retrasados? ¿Cuáles son las razones de esa situación? ¿Por qué algunas veces están estancados? ¿Por qué su ascenso al progreso es lento? ¿Cuál debería ser la misión del hombre occidental para acelerar el proceso hacia el progreso?

Lospostulados evolucionistas antropológicos eran los siguientes:

- Evolución intelectual y material a través de motores de progreso (inventos y descubrimientos).
- Esta evolución es unilineal, y va de lo simple a lo complejo en un mismo sentido y al final siempre se llega al mismo nivel (la civilización).
- Las sociedades no toman nunca caminos muy distintos para evolucionar, todas lo hacen de manerasimilar y a través de avances científico-tecnológicos.
- Existe un germen primario de la inteligencia en todo ser humano.
- Selección natural.
- Concibe a la cultura como totalidad, es decir, considera la existencia de una Cultura Humana, única y tendiente siempre al ascenso evolutivo.

Para abordar estas cuestiones, la antropología utilizó el método comparativo, en el cual los europeos seubicaban como referente máximo de avance evolutivo, y desde ahí entender a los otros como posicionados en estadíos inferiores de la evolución.




Así, para Taylor, que sostenía que la cultura humana era el producto de una evolución natural, sujetaba a leyes que regían las facultades mentales del animal humano en su estado social. De esta forma, buscando un rigor científico, centró sumetodología de trabajo en la clasificación y comparación de hechos antropológicos que recibía de viajeros y expedicioncitas de otras culturas.

Se dice que Morgan en su obra distingue dos lógicas de desarrollo evolutivo. Por un lado el desarrollo material, por medio de “artes de subsistencia”, se puede decir, desarrollo científico-tecnológico. Y por el otro, un desarrollo de las instituciones o ideales,que se gestan a partir de gérmenes primarios de la inteligencia, que toda sociedad posee como innatos. Estas instituciones o ideales se van complejizando a través de las fases evolutivas.
Es el mismo Morgan quien sostiene que los motores del progreso son los inventos y los descubrimientos.

Críticas al Evolucionismo:

Las principales críticas al evolucionismo son: Primero, lo que propone el...