Etica Aristotelica

ÉTICA ARISTOTÉLICA

En su obra Ética a Nicómaco, Aristóteles plantea la siguiente cuestión: ¿Cuál es el

fin último de todas las actividades humanas? Suponiendo que “toda arte y todainvestigación, toda acción y elección parecen tender a algún bien”, nos damos cuenta

de que tales bienes se subordinan unos a otros, de modo tal que cabe pensar en la

posible existencia de algún finque todos deseamos por sí mismo, quedando los

demás como medios para alcanzarlo. Ese fin –a su juicio- es la eudaimonía, la vida

buena, la vida feliz.

Ahora bien, para Aristóteles, lafelicidad reúne las siguientes características:

1° Se trata ser un tipo de bien “perfecto”, esto es, un bien que perseguimos por sí

mismo, y no como medio para otra cosa; por tanto, el afán de riquezasy de honores

(que para algunos constituyen la felicidad) no puede ser la verdadera, puesto que

tales cosas se desean siempre como medios para alcanzarla, y no constituyen la

felicidad misma.2° Se trata de un fin “autosuficiente”, es decir, lo bastante deseable por sí mismo

como para que, quien lo posea, ya no desee nada más (aunque, por supuesto, eso no

excluye el disfrute deotros bienes).

3° Consiste en un tipo de actividad que es peculiar. Esto es: el bien para cada clase de

seres consiste en cumplir adecuadamente su función propia, y en esto, como en tantasotras cosas, Aristóteles considera que el hombre no es una excepción entre los seres

naturales. Cabe aclarar que se refiere a una actividad que permite ser desempeñada

continuamente, pues de locontrario difícilmente podría tratarse de la más

representativa de una clase de seres.

En su indagación sobre cuál podría ser la función más propia del ser humano,

Aristóteles nos recuerda quetodos tenemos una misión que cumplir en la propia

comunidad, para lo cual es preciso que cada uno adquiera las virtudes

correspondientes a sus funciones sociales. Pero a continuación se pregunta...