Etica Cultura Y Organización
Páginas: 9 (2082 palabras)
Publicado: 4 de marzo de 2013
ETICA CULTURA Y ORGANIZACIÓN
La ética de ha puesto de moda en la empresa, en los gobiernos y en la sociedad. Hablar de valores como la humildad, corrupción, ética, virtudes etc. en estos diferentes escenarios no es un tema extraño ni ajeno.
Por otra parte que es lo contario en estos mismo escenarios, existe un escepticismo ético conocido como escepticismo ético moderno; el cual genera quela gente tenga miedo o pena de hablar o demostrar sus valores o simplemente no le dan importancia a los valores ni la ética.
La postmodernidad no es una escuela es una actitud, un rechazo a la razón la cual no construye sino des-construye. El camino hacia el escepticismo es complejo ya que os empalagamos de razón y supervaloramos la posibilidad de la tecnología, de la razón. Se le dio una granimportancia la razón en ámbitos como la economía, política y la ciencia.
Este tipo de pensamiento se caracteriza por cuatro rasgos:
* Privilegiar la razón instrumental: que es la razón tecnológica. La finalidad pierde importancia. Los medios sustituyen al fin.
* Fe en el progreso: creer ciegamente en la razón.
* Afán de exactitud matemática: se intenta matematizar la realidad. Soloes racional lo que se puede matematizar.
* Énfasis en el sujeto: La verdad es la adaptación del objeto al sujeto.
El resultado de la modernidad es la ruptura de la vida humana. El mundo vital esta regido por la lógica del desinterés y por otro lado se encuentra la tecno estructura, la lógica de la eficacia, la filosofía de los resultados que gobierna el mundo tecno estructural. En el mundotecno estructural no suele haber espacios para el desinterés y la piedad.
El mundo vital se construye en torno a la comunidad y se rige por tres valores:
* SOLIDARIDAD. No hay mundo vita sin solidaridad.
* COMPASION. Es un valor aglutinante.
* DEPENDENCIA. En el mundo somos conscientes de la mutua dependencia.
El mundo tecno estructural se rige en torno al individuo, esindividualista y sus valores son el éxito, la competencia y la independencia; la autorrealización.
El mundo vital tiende a desligarse del mundo tecno estructural. La familia tiende a mostrarse incapaz de funcionar racionalmente y exigir a los hijos una sana independencia.
Existen otros modelos modernos como el liberalismo y el socialismo. Estos se basan en la confianza en la razón instrumental.
Ambosse ven obligados a reconocer como obligatorios un mínimo de valores para el funcionamiento de la sociedad de sus instituciones. En la sociedades liberales y neoliberales, los valore obligados son la tolerancia, la pluralidad y la propiedad privada.
En el socialismo los valores obligatorios son el trabajo social, la propiedad social y la visión racional del mundo.
En el neoliberalismo elconcepto de hombre y de mundo en cualquier ética esta vetado en el reino de la ciencia. Dios y la visión del mundo son tópicos sentimentales.
El capitalismo salvaje no asume una visión del mundo, es escéptico: la existencia de Dios y la inmortalidad del alma no importan. La ética del capitalismo salvaje se legitima como condición de posibilidad de la convivencia social.
El ideal ético escépticoes una sociedad donde cada uno puede pensar como quiera, vivir como quiera, comportarse como quiera.
Por el otro lado y lo opuesto a lo ético escéptico, poder analizar el neo aristotelismo cristiano como un intento de mantener a flote la ética. Su punto de partida es la racionalidad del ser humano, criatura de Dios. Tal ética se justifica por la plenitud que logra en nosotros. El individuoético es mas humano, plenifica su naturaleza. El comportamiento ético es el comportamiento racional y por ende el comportamiento auténticamente humano.
MODELOS ECONOMICOS Y CONCEPTOS ANTROPOLOGICOS
Muchas veces se interpreta como modelo económico lo que no son mas que realidades insostenibles que deseamos cambiar. Cuando se habla de un nuevo modelo económico, tenemos la alternativa de un...
La ética de ha puesto de moda en la empresa, en los gobiernos y en la sociedad. Hablar de valores como la humildad, corrupción, ética, virtudes etc. en estos diferentes escenarios no es un tema extraño ni ajeno.
Por otra parte que es lo contario en estos mismo escenarios, existe un escepticismo ético conocido como escepticismo ético moderno; el cual genera quela gente tenga miedo o pena de hablar o demostrar sus valores o simplemente no le dan importancia a los valores ni la ética.
La postmodernidad no es una escuela es una actitud, un rechazo a la razón la cual no construye sino des-construye. El camino hacia el escepticismo es complejo ya que os empalagamos de razón y supervaloramos la posibilidad de la tecnología, de la razón. Se le dio una granimportancia la razón en ámbitos como la economía, política y la ciencia.
Este tipo de pensamiento se caracteriza por cuatro rasgos:
* Privilegiar la razón instrumental: que es la razón tecnológica. La finalidad pierde importancia. Los medios sustituyen al fin.
* Fe en el progreso: creer ciegamente en la razón.
* Afán de exactitud matemática: se intenta matematizar la realidad. Soloes racional lo que se puede matematizar.
* Énfasis en el sujeto: La verdad es la adaptación del objeto al sujeto.
El resultado de la modernidad es la ruptura de la vida humana. El mundo vital esta regido por la lógica del desinterés y por otro lado se encuentra la tecno estructura, la lógica de la eficacia, la filosofía de los resultados que gobierna el mundo tecno estructural. En el mundotecno estructural no suele haber espacios para el desinterés y la piedad.
El mundo vital se construye en torno a la comunidad y se rige por tres valores:
* SOLIDARIDAD. No hay mundo vita sin solidaridad.
* COMPASION. Es un valor aglutinante.
* DEPENDENCIA. En el mundo somos conscientes de la mutua dependencia.
El mundo tecno estructural se rige en torno al individuo, esindividualista y sus valores son el éxito, la competencia y la independencia; la autorrealización.
El mundo vital tiende a desligarse del mundo tecno estructural. La familia tiende a mostrarse incapaz de funcionar racionalmente y exigir a los hijos una sana independencia.
Existen otros modelos modernos como el liberalismo y el socialismo. Estos se basan en la confianza en la razón instrumental.
Ambosse ven obligados a reconocer como obligatorios un mínimo de valores para el funcionamiento de la sociedad de sus instituciones. En la sociedades liberales y neoliberales, los valore obligados son la tolerancia, la pluralidad y la propiedad privada.
En el socialismo los valores obligatorios son el trabajo social, la propiedad social y la visión racional del mundo.
En el neoliberalismo elconcepto de hombre y de mundo en cualquier ética esta vetado en el reino de la ciencia. Dios y la visión del mundo son tópicos sentimentales.
El capitalismo salvaje no asume una visión del mundo, es escéptico: la existencia de Dios y la inmortalidad del alma no importan. La ética del capitalismo salvaje se legitima como condición de posibilidad de la convivencia social.
El ideal ético escépticoes una sociedad donde cada uno puede pensar como quiera, vivir como quiera, comportarse como quiera.
Por el otro lado y lo opuesto a lo ético escéptico, poder analizar el neo aristotelismo cristiano como un intento de mantener a flote la ética. Su punto de partida es la racionalidad del ser humano, criatura de Dios. Tal ética se justifica por la plenitud que logra en nosotros. El individuoético es mas humano, plenifica su naturaleza. El comportamiento ético es el comportamiento racional y por ende el comportamiento auténticamente humano.
MODELOS ECONOMICOS Y CONCEPTOS ANTROPOLOGICOS
Muchas veces se interpreta como modelo económico lo que no son mas que realidades insostenibles que deseamos cambiar. Cuando se habla de un nuevo modelo económico, tenemos la alternativa de un...
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