ETICA DE ARISTOTELES
Páginas: 11 (2565 palabras)
Publicado: 29 de septiembre de 2015
LA ETICA EN ARISTÓTELES (389 - 322 a. C)
Por el docente de Ética:
José Alfredo Vargas Borrero
Vida y Obra
Aristóteles de Estagira nació en la ciudad de este nombre, en el año 384 antes de nuestra era, por hallarse Estagira muy cerca de Tracia, este pensador, fue por el lugar de su nacimiento y por su linaje un griego de todo en todo. Con el propósito determinar su educción superior, se trasladó a Atenas cuando contaba alrededor de 18 años, luego estuvo en la Academia platónica hasta la muerte de su fundador. Aristóteles fue llamado por su maestro "la inteligencia" de la escuela, asociándose más tarde con él en las labores docentes. Aristóteles acabó siendo un opositor en todos los problemas relacionados con la teoríade las Ideas. Este reproduce las objeciones sobre el mundo eidético como auto-subsistente y separado de todo en todo del mundo Fenoménico.
Mientras vivió Platón existió la noble contienda intelectual entre el maestro y el discípulo sin afectar las relaciones personales entre ellos, como lo prueba el hecho de que Aristóteles continúo con laAcademia después de la desaparición de su precursor. En Atenas fundó y dirigió por espacio de doce años (335-2-3) su escuela " El Liceo" y que fue desde luego, una prestigiosa rival de la academia platónica, también conocida con el nombre de "Peripatéticos" que significa caminar en tomo o deambular, pues sus miembros discutían caminando alrededor o entorno de la escuela.
Losacontecimientos políticos del momento de los cuales Aristóteles no hizo parte, hicieron que interrumpiera su trabajo y abandonara su domicilio, pues era objeto de persecución por haber tenido conexiones con el antiguo gobierno. Muere en el año 322 a los 62 años, víctima de una antigua dolencia gástrica. Aristóteles fue mucho más de lo que exclusivamente propende ver en élla tradición: “la inteligencia encamada".
Por su vida no menos que por su filosofía, por su visión tan completa y armoniosa del hombre, así como su observancia tan fiel de la ley natural, Aristóteles es acreedor al dictado que le confirió la edad media al llamarle Voz de la naturaleza.
Su amplitud temática, lo que se conoce hoy, se presenta desde luego corno laexplicación más obvia de una carrera triunfal por espacio de cerca de veinticuatro siglos hasta el momento y no hay indicio alguno de que, en el futuro, haya de apagarse nunca esa estrella. Lógica formal, historia natural y filosofía natural, física y metafísica, psicología y antropología, retórica y poética, astronomía, ética y política podría ser el inventario aprimera vista de sus escritos. El mensaje en sus libros contiene elementos permanentes de verdad, que son, por ello alimento de todas las generaciones y que se articulan todos sin excepción en torno al hombre y al universo permeado por una corteza dialéctica o floración argumentativa.
..
La potencia y el acto, la materia y la forma, la concepción del movimiento y de laevolución que resulta de dichos conceptos, la causalidad universal y la analogía del ente son las intuiciones fundamentales que han bastado a Aristóteles para asegurar su imperio filosófico.
Teoría Ética y Política, su unidad radical
La Ética y la Política son aspectos inseparables de una misma realidad llamada Filosofía Moral o Filosofía Práctica no porque contengauna serie de preceptos concretos sobre la conducta humana, no porque sea una casuística, que es lo que entendemos hoy moral práctica, sino porque, siendo tan especulativa, como la primera. su especulación tiene por objeto la actividad del hombre enderezada a la realización de los valores morales, o dicho de otro modo, a la consecución del bien específicamente...
LA ETICA EN ARISTÓTELES (389 - 322 a. C)
Por el docente de Ética:
José Alfredo Vargas Borrero
Vida y Obra
Aristóteles de Estagira nació en la ciudad de este nombre, en el año 384 antes de nuestra era, por hallarse Estagira muy cerca de Tracia, este pensador, fue por el lugar de su nacimiento y por su linaje un griego de todo en todo. Con el propósito determinar su educción superior, se trasladó a Atenas cuando contaba alrededor de 18 años, luego estuvo en la Academia platónica hasta la muerte de su fundador. Aristóteles fue llamado por su maestro "la inteligencia" de la escuela, asociándose más tarde con él en las labores docentes. Aristóteles acabó siendo un opositor en todos los problemas relacionados con la teoríade las Ideas. Este reproduce las objeciones sobre el mundo eidético como auto-subsistente y separado de todo en todo del mundo Fenoménico.
Mientras vivió Platón existió la noble contienda intelectual entre el maestro y el discípulo sin afectar las relaciones personales entre ellos, como lo prueba el hecho de que Aristóteles continúo con laAcademia después de la desaparición de su precursor. En Atenas fundó y dirigió por espacio de doce años (335-2-3) su escuela " El Liceo" y que fue desde luego, una prestigiosa rival de la academia platónica, también conocida con el nombre de "Peripatéticos" que significa caminar en tomo o deambular, pues sus miembros discutían caminando alrededor o entorno de la escuela.
Losacontecimientos políticos del momento de los cuales Aristóteles no hizo parte, hicieron que interrumpiera su trabajo y abandonara su domicilio, pues era objeto de persecución por haber tenido conexiones con el antiguo gobierno. Muere en el año 322 a los 62 años, víctima de una antigua dolencia gástrica. Aristóteles fue mucho más de lo que exclusivamente propende ver en élla tradición: “la inteligencia encamada".
Por su vida no menos que por su filosofía, por su visión tan completa y armoniosa del hombre, así como su observancia tan fiel de la ley natural, Aristóteles es acreedor al dictado que le confirió la edad media al llamarle Voz de la naturaleza.
Su amplitud temática, lo que se conoce hoy, se presenta desde luego corno laexplicación más obvia de una carrera triunfal por espacio de cerca de veinticuatro siglos hasta el momento y no hay indicio alguno de que, en el futuro, haya de apagarse nunca esa estrella. Lógica formal, historia natural y filosofía natural, física y metafísica, psicología y antropología, retórica y poética, astronomía, ética y política podría ser el inventario aprimera vista de sus escritos. El mensaje en sus libros contiene elementos permanentes de verdad, que son, por ello alimento de todas las generaciones y que se articulan todos sin excepción en torno al hombre y al universo permeado por una corteza dialéctica o floración argumentativa.
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La potencia y el acto, la materia y la forma, la concepción del movimiento y de laevolución que resulta de dichos conceptos, la causalidad universal y la analogía del ente son las intuiciones fundamentales que han bastado a Aristóteles para asegurar su imperio filosófico.
Teoría Ética y Política, su unidad radical
La Ética y la Política son aspectos inseparables de una misma realidad llamada Filosofía Moral o Filosofía Práctica no porque contengauna serie de preceptos concretos sobre la conducta humana, no porque sea una casuística, que es lo que entendemos hoy moral práctica, sino porque, siendo tan especulativa, como la primera. su especulación tiene por objeto la actividad del hombre enderezada a la realización de los valores morales, o dicho de otro modo, a la consecución del bien específicamente...
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