etica existencialista

Páginas: 6 (1459 palabras) Publicado: 23 de agosto de 2013
Etica existencialista

Para empezar hablar de la etica debemos empezar preguntándonos que es el existencialismo, el Existencialismo es un movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y la elección individual, que gozó de gran influencia en distintos escritores de los siglos XIX y XX.
La diversidad de posiciones que se asocian al existencialismo, provocaque el término no pueda ser definido con precisión. Se pueden identificar, sin embargo, algunos temas comunes a todos los escritores existencialistas. El término en sí mismo sugiere un tema principal: el énfasis puesto en la existencia individual concreta y, en consecuencia, en la subjetividad, la libertad individual y los conflictos de la elección.
Sus características

1. El hombre es puraexistencia y pura libertad.
2. El hombre no tiene razón de ser ni sentido determinado.
3. El hombre es una pasión inútil. Nada tiene un por qué. El mundo es absurdo.
4. Los demás disminuyen mi libertad.
5. No podemos salir del absurdo de la existencia sino por la muerte
6. La palabra existencia se utiliza referida exclusivamente al ser humano. Sólo el hombre existe.
7. Existir significa que elhombre “se realiza como interioridad, como conciencia y como libertad, saliendo fuera de sí mismo, en el encuentro con las cosas y en la apertura con los otros en el mundo (Dondeyne)”.
8. Subraya la individualidad del ser humano, por encima del hombre abstracto del Idealismo y del hombre genérico del Marxismo.

aspectos positivos

1. Importancia del hombre concreto existencial
2.Importancia del SER del hombre sobre el TENER o POSEER.
3. Valor de la libertad: importancia de la opción personal y de la responsabilidad en el mundo

aspectos negativos

1. Visión trágica y desesperada de la existencia, encerrada en un aquí y ahora sin más esperanza.
2. Disolución de la verdad en la subjetividad. El mundo de los valores los crea el hombre en el ejercicio de su libertad, aloptar por esto o aquello. No existen valores objetivos y permanentes.
3. Afirmación de la libertad como una fuerza sin límites y sin metas.
4. Desconfianza hacia la apertura y el amor a los otros hombres: imposibilidad de comunicación interpersonal y de comunidad humana.
Representantes
Dostoyevski
Uno de los antecedentes importantes del existencialismo es el novelista ruso Fiódor Dostoyevski.En muchas de sus llamadas “novelas de ideas”, Dostoyevski nos presenta imágenes de gente en situaciones extremas, en un mundo carente de valores y en el que esta gente tiene que decidir cómo actuar sin más guía que su propia conciencia. Tal vez una de sus obras más emblemáticas en este sentido sean las Memorias del subsuelo. Ahí, Dostoyevski es escéptico acerca del poder de la razón para guiarnosen la vida, su posición es de rebelión en contra del racionalismo.
Kierkegaard
El filósofo danés Søren Kierkegaard cuya influencia fue primordial para el desarrollo del existencialismo
El antecedente más importante del existencialismo fue el filósofo danés Søren Kierkegaard (1813-1855). Kierkegaard es considerado por muchos como el primer filósofo existencialista en la historia de la filosofía.De hecho, él inventó el término “existencialista” (aunque parece no haberlo usado para referirse a sí mismo). Hay tres rasgos que hacen que lo podamos considerar como un filósofo existencialista: 1) su individualismo moral; 2) su subjetivismo moral; 3) su idea de angustia.
Heidegger
El alemán Heidegger rechazó que su pensamiento fuera catalogado como existencialista. El equívoco provendría,según los estudiosos, de la lectura e interpretación del primer gran tratado del filósofo, "Ser y tiempo". En verdad, allí se plantea que el objetivo de la obra es la búsqueda del "sentido del ser" -olvidado por la filosofía desde sus inicios-, ya desde los primeros párrafos, lo cual con propiedad no permitiría entender el trabajo -como expresa el autor- como "existencialista"; pero Heidegger, luego...
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