etica moral
Páginas: 6 (1355 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2014
En este sitio se pueden ver -por ahora- 8 artículos o ensayos que tratan sobre mi visión de la ética, basada principalmente en los estudios de Jean Piaget sobre este tema, contenidos en su libro "El criterio moral en el niño", traducción de "Le jugement moral chez l´enfant" publicado en 1932, y de la relación que la ética --vista así-- tiene con diferentes aspectos de la vida social en lassociedades actuales.
Para verlos, basta con pinchar sus títulos.
Sugiero leer primero
Los Modos de Piaget, resumidísima descripción
de lo que entiendo por Modos Ético-Morales. Es un resumen
-extremadamente breve- de mi interpretación de los conceptos
desarrollados por Piaget en "El criterio moral en el niño".
Piaget estudiaba el desarrollo moral en los niños -y por lomismo en los adultos resultantes, del mismo modo que sus
estudios sobre la inteligencia en los niños se aplica a los
adultos-, pero me parece que lo que él consiguió en este libro
no sólo es útil para entender mejor la evolución ético-moral:
si la capacidad humana de actuar moralmente -la función
psicológica socializadora- se usa en todas las actividades
humanas, entonces,utilizar una teoría que explique mejor el
comportamiento humano se constituye en una herramienta
privilegiada para todas las "especialidades" de las ciencias
humanas.
Luego, creo que el orden en que se lean dependerá de las preferencias personales.
Gestión y ética : explica mi visión de cómo influyen los Modos éticos en la gestión de empresas, y de cómo pueden ayudar para mejorarla gestión o la administración de empresas, y de paso, la calidad de vida de quienes trabajan en las empresas. 1999, 20 pgs.
Sociedades adolescentes : ensayo que intenta mostrar la evolución de las sociedades desde el punto de vista de los Modos Ético-Morales. ¿Cómo habrán evolucionado, desde el punto de vista de la ética, las sociedades humanas para llegar a ser lo que ahora vemos?. Aquí estámi proposición, mis conjeturas al respecto. Con optimistas conclusiones, ya que el desagradable presente sólo sería el paso de las sociedades por una inevitable adolescencia. 1997, 31 pgs.
El tema ético-moral: un gran ausente --(Análisis de algunos mitos sobre la ética y la moral)--: Los problemas más graves de la humanidad son los de la convivencia humana: ¿porqué no se usa masivamente loque ya sabemos sobre la evolución ético-moral para resolverlos?. Hay muchas creencias vástamente difundidas y aceptadas que se combinan para que las teorías existentes -entre ellas la de Piaget- no se usen. Si se analiza con cuidado estas creencias del "sentido común", se puede concluir que sólo son mitos, es decir, ideas que no explican bien la realidad, que no sirven para resolver los problemas deconvivencia. 1993, 77 pgs.
El Poder y los modos ético-morales : En este ensayo he intentado "definir" o caracterizar diferentes formas o maneras de ejercer el Poder, cada una de las cuales corresponde al uso de cada uno de los Modos ético-morales. Se puede ver el Poder Primitivo, que corresponde a la Ética Primitiva; el Poder Autoritario, de la Heteronomía o Autoritarismo; el PoderIndividualista, del Modo Individualista (modo de transición entre la heteronomía y la autonomía piagetianas, que he postulado a partir de sus modos originales); y, finalmente, he planteado que el uso del Modo Democrático (o de Autonomía) implica la disolución del Poder. 1995, 44 pgs.
BATESON, WATZLAWICK Y PIAGET: RELACIONES Y SINERGIA. Los aprendizajes de Bateson y los Cambios de Waztlawick: susinterrelaciones y la comprensión de aprendizaje o conocimiento a la luz de una teoría Piagetiana.
Este es un análisis de lo que llamamos «aprender», también de lo que se entiende como «conocer», usando conceptos de los tres autores, relacionándolos entre sí. Todo esto, usando desarrollos anteriores, y además, aplicando al tema del conocer los metaaprendizajes que Piaget elaboró para el aprendizaje de...
Para verlos, basta con pinchar sus títulos.
Sugiero leer primero
Los Modos de Piaget, resumidísima descripción
de lo que entiendo por Modos Ético-Morales. Es un resumen
-extremadamente breve- de mi interpretación de los conceptos
desarrollados por Piaget en "El criterio moral en el niño".
Piaget estudiaba el desarrollo moral en los niños -y por lomismo en los adultos resultantes, del mismo modo que sus
estudios sobre la inteligencia en los niños se aplica a los
adultos-, pero me parece que lo que él consiguió en este libro
no sólo es útil para entender mejor la evolución ético-moral:
si la capacidad humana de actuar moralmente -la función
psicológica socializadora- se usa en todas las actividades
humanas, entonces,utilizar una teoría que explique mejor el
comportamiento humano se constituye en una herramienta
privilegiada para todas las "especialidades" de las ciencias
humanas.
Luego, creo que el orden en que se lean dependerá de las preferencias personales.
Gestión y ética : explica mi visión de cómo influyen los Modos éticos en la gestión de empresas, y de cómo pueden ayudar para mejorarla gestión o la administración de empresas, y de paso, la calidad de vida de quienes trabajan en las empresas. 1999, 20 pgs.
Sociedades adolescentes : ensayo que intenta mostrar la evolución de las sociedades desde el punto de vista de los Modos Ético-Morales. ¿Cómo habrán evolucionado, desde el punto de vista de la ética, las sociedades humanas para llegar a ser lo que ahora vemos?. Aquí estámi proposición, mis conjeturas al respecto. Con optimistas conclusiones, ya que el desagradable presente sólo sería el paso de las sociedades por una inevitable adolescencia. 1997, 31 pgs.
El tema ético-moral: un gran ausente --(Análisis de algunos mitos sobre la ética y la moral)--: Los problemas más graves de la humanidad son los de la convivencia humana: ¿porqué no se usa masivamente loque ya sabemos sobre la evolución ético-moral para resolverlos?. Hay muchas creencias vástamente difundidas y aceptadas que se combinan para que las teorías existentes -entre ellas la de Piaget- no se usen. Si se analiza con cuidado estas creencias del "sentido común", se puede concluir que sólo son mitos, es decir, ideas que no explican bien la realidad, que no sirven para resolver los problemas deconvivencia. 1993, 77 pgs.
El Poder y los modos ético-morales : En este ensayo he intentado "definir" o caracterizar diferentes formas o maneras de ejercer el Poder, cada una de las cuales corresponde al uso de cada uno de los Modos ético-morales. Se puede ver el Poder Primitivo, que corresponde a la Ética Primitiva; el Poder Autoritario, de la Heteronomía o Autoritarismo; el PoderIndividualista, del Modo Individualista (modo de transición entre la heteronomía y la autonomía piagetianas, que he postulado a partir de sus modos originales); y, finalmente, he planteado que el uso del Modo Democrático (o de Autonomía) implica la disolución del Poder. 1995, 44 pgs.
BATESON, WATZLAWICK Y PIAGET: RELACIONES Y SINERGIA. Los aprendizajes de Bateson y los Cambios de Waztlawick: susinterrelaciones y la comprensión de aprendizaje o conocimiento a la luz de una teoría Piagetiana.
Este es un análisis de lo que llamamos «aprender», también de lo que se entiende como «conocer», usando conceptos de los tres autores, relacionándolos entre sí. Todo esto, usando desarrollos anteriores, y además, aplicando al tema del conocer los metaaprendizajes que Piaget elaboró para el aprendizaje de...
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