Etica Nicomaquea

Libro X De la felicidad
1.- ¿En qué consiste el fin último del hombre? Explicarlo bien.
El fin último del hombre consiste en alcanzar su felicidad a través de la realización de los actos deseables de sí mismos, porque la felicidad son actos en sí. “Ahora bien, los actos apetecibles en sí mismos son aquéllos en los cuales nada hay que buscar fuera del acto mismo. Tales son, a lo que se piensa,las acciones virtuosas, porque hacer cosas bellas y buenas pertenece a lo que es en sí mismo deseable” 1 (Libro X, Porrúa, pág. 186, párrafo 3).
Pero sin olvidar que la felicidad es un fin y los placeres son instrumentos de la felicidad misma, los cuales nos pueden llevar a la diversión, sin embargo la diversión no es la felicidad, aunque suene extraño la felicidad se toma enserio y no como unabroma, y la diversión si al igual que el placer.
“Diviértete, para que puedas luego ocuparte de cosas serias. La diversión, es una especie de reposo, porque, incapaces somos de trabajar continuamente, tenemos necesidad de un descanso […] la vida feliz, es a lo que se cree, la que es conforme a la virtud, y tal vida es enserio y no en broma. Y declaramos que las cosas serias son más excelentes quelos chistes y las diversiones”2(Libro X, Porrúa pág. 187, párrafo 1-2)
Los actos, a pesar de todo deben en momento ser delimitados, es decir renunciar o dejar parte de la libertad que conlleva el hacer lo que se quiere y disfrutar de lo que se hace a favor del estado, puesto que no hay que perder de vista que los hombres somos seres políticos o sociales. ”Pero en lo que concierne a los actosmismo, en mucho difieren una y otra vida. El hombre liberal en efecto tendrá necesidad de bienes económicos para ejercitar la liberalidad, y el justo lo mismo para corresponder a los que otros han recibido, porque las intenciones son invisibles.”3 (Libro X, Porrúa, pág. 190, párrafo 2)
2.- ¿En qué medida el fin último es un bien perfecto?
Será un bien perfecto mientras esté basado en lainteligencia y esta inteligencia abarque la completa extensión de la vida, porque la felicidad es perfecta cuanto todo lo que la conforma es completo. Sin embargo no solo la inteligencia, que es una cualidad virtuosa es en la que se basa la felicidad, sino que también involucra acciones de tipo políticas y la magnitud de estas. . “Si pues, no obstante que entre las acciones virtuosas las acciones políticas ybélicas aventajan a las otras en brillantez y magnitud, carecen de hecho de todo solaz y tienen otro fin ulterior, y no son buscadas por si mismas; si por otra parte la actividad de la inteligencia parece superar a las demás en importancia porque radica en la contemplación.”4(Libro X, Porrúa, pág. 188, párrafo 5)
Ya que estas virtudes buscan el fin último del hombre, sin ser buscadas por ellasmismas, quiero decir que no se persiguen ellas mismas al no ser excesivas. “Resulta en conclusión que es ella (la inteligencia) la que puede constituir la felicidad perfecta del hombre, con tal que abarque la completa extensión de la vida, porque de todo lo que atañe la felicidad nada puede ser incompleto”5(Libro X, Porrúa, pág. 189, párrafo 1)
3.- ¿En qué medida el fin último es un biensuficiente?
La felicidad es suficiente, porque no depende de ninguna otra cosa cuando se alcanza no se necesita más, es suficiente de sí misma, basta para llenar al ser de la virtud e inteligencia lo que le permitirá estar en los más alto de sí mismo “Es manifiesto que la felicidad debemos colocarla entre los actos deseables por sí mismos y no por otra cosa, puesto que la felicidad no necesita de otracosa alguna, sino que se basta a sí misma”6(Libro X, Porrúa, pág.186, párrafo 2).
Debido a que felicidad es contemplativa, lo cual quiere decir que involucra la inteligencia porque es lo más importante dentro de nosotros,” La felicidad, por tanto, es coextensiva a la contemplación, y los seres que en mayor grado se encuentren el ejercicio de contemplación, son también los más felices puesta por si...