Etica Para Amador

ETICA PARA AMADOR
FERNANDO SAVATER

Capítulo I
De qué va la ética
En este capítulo nos trata de explicar que es la ética y si es que hay alguna manera de aprenderla, es decir, aprender a saber lo que nos conviene o no, lo que está bien o está mal y nos dice que hay ciertas cosas que uno puede aprenderlas o no, a voluntad.
De modo que ciertas cosas nos convienen y a lo que nos convienesolemos llamarlo “bueno” porque nos sienta bien; otras, en cambio, nos sientan muy mal y a todo eso lo llamamos “malo”. Saber lo que nos conviene, es decir distinguir entre lo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir, todos sin excepción, por la cuenta que nos atrae, hay ocasiones en que lo malo parece a veces resultar más o menos bueno y lo bueno tiene en ocasiones aparienciasde malo ya que hay diversos criterios acerca de lo que es malo y lo que es bueno.
Nos mencionan dos ejemplos, el primero es acerca de unas termitas y unas hormigas donde las termitas-soldado sacrifican su vida por las demás, ya que esta es su naturaleza, el segundo ejemplo es de la Ilíada donde Héctor se ofrece para enfrentar a Aquiles y nos dice que el eligió eso y tuvo la oportunidad de nohacerlo y así llegamos a lo que es la “libertad”.
Dos aclaraciones respecto a la libertad:
Primera: No somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, padecer un cáncer o ser atropellados por un coche, ser guapos o feos, etc.), sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos, ser prudentes o temerarios, vengativos oresignados, defender a Troya o huir, etc.)
Segunda: ser libres para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo la libertad (que consiste en elegir dentro de lo posible) que la omnipotencia (que sería conseguir siempre lo que uno quiere, aunque pareciese imposible). Por ello, cuanta más capacidad de acción tengamos, mejores resultados podremos obtener denuestra libertad.
A diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los hombres podemos inventar y elegir en partes nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir, conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente; a ese saber vivir es a lo que llamamos ética.

Capítulo II y III

II. Ordenes, costumbres y caprichos
En el capitulo anteriordejamos claro que hay cosas que nos convienen para vivir y otras no, aunque no podamos elegir lo que nos pasa, podemos en cambio elegir lo que hacer frente a lo que nos pasa, cuando vamos a hacer algo, lo hacemos por que preferimos hacer eso a otra cosa.
A veces las circunstancias nos imponen elegir entre dos opciones que no hemos elegido, hay ocasiones en que elegimos aunque preferiríamos no tenerque elegir; nos menciona un ejemplo de Aristóteles donde un barco con carga importante está a punto de hundirse y el capitán tiene que elegir entre la mercancía o la tripulación, esta es una decisión muy difícil de tomar ya que nunca se pensó en estar en dichas circunstancias.
Hablemos de ciertos motivos: las órdenes, las costumbres, y los caprichos
Las órdenes y las costumbres tienen unacosa en común: parece que viven de fuera, que se te imponen sin pedirte permiso. En cambio, los caprichos te salen de dentro, brotan espontáneamente sin que nadie te los mande ni a nadie en principio creas imitarlos
La costumbre sirve para lo corriente, para la rutina de todos los días y en el caso del ejemplo del barco en alta mar no es momento para andarse con rutinas, cuando las cosas están deveras serias hay que inventar y no sencillamente limitarse a seguir la moda o el habito; en momentos tempestuosos a la persona sana se le pasan casi todos los caprichos y no le queda sino el deseo intenso de acertar con la línea de conducta más conveniente, o sea: más racional.

III. haz lo que quieras
Decíamos antes que la mayoría de las cosas las hacemos porque nos las mandan, por que se...