Etica para amador

El autor explica como durante su estancia en torre lodones comienza a escribir un libro en el que pretende explicar el arte de la buena vida humana a su menor hijo Amador, ante la imposibilidad de que este le preste atención, al decir del filosofo español, por más de 3 minutos a sus explicaciones verbales

El enunciador afirma que los chicos deben tener amigos y amigas de su edad y que siemprehay que dudar de los padres y maestros que se dicen amigos de sus hijos o pupilos,, supongo porque la amistad se da entre seres afines y se construye sobre la base de la libertad , el respeto, la igualdad, la fidelidad, la tolerancia y la confianza reciprocas y un padre o un maestro jamás pueden ser iguales a un crío , al menos en su desarrollo moral y toma de decisiones. El menor siempre va anecesitar de la autoridad de los padres y maestros que lo ayuden a crecer. Un padre o un profesor deben ser un poco cargantes o no sirven para nada.

Con apoyo en un sueño de amador, el autor le da como un valioso consejo que tenga confianza en si mismo, es decir que crea en sí mismo y no en dioses ni diablos , ni en curas ni en políticos , ni en sabios, ni en ignorantes, ni en nacionalismos aultranza, ni en banderas ni en fronteras atomizantes, ni en etnicismos, ni en abstenciones radicales, ni en prohibiciones que dejan la libertad parapléjica.

En este primer capítulo el autor hace una profunda reflexión sobre la existencia de múltiples saberes dentro de los cuales destaca uno al que considera imprescindible:

Saber que nos conviene, sobre la base del conocimiento de uno mismo y delmundo que nos rodea.

Así mismo afirma que el ser humano está programado por la naturaleza y la sociedad, por ejemplo: estamos hechos para tomar agua y no lejía; somos educados en ciertas tradiciones costumbres, formas de comportamiento, etc. Pero por mucha programación biológica y cultural que tengamos los seres humanos siempre podemos optar por algo que este fuera de nuestra programación, esdecir podemos elegir entre lo conveniente o lo inconveniente, entre lo bueno y lo malo, entre lo positivo o lo negativo, entre lo correcto o lo incorrecto, entre destruir o construir. De esta manera, nos conduce al conocimiento de la palabra fundamental de la Ética: la libertad, es decir el poder de elegir entre lo posible, teniendo en cuenta que no somos libres de escoger lo que nos pasa pero side responder a lo que nos pasa de tal o cual modo.

Aunque existen fuerzas que influyen sobre nuestra existencia, nuestra libertad es una fuerza transformadora en un universo de determinismos. A pesar de todo ello, los seres humanos podemos inventarnos una forma de vida y al hacerlo podemos equivocarnos por lo que es racional detenernos a pensar, una y otra vez lo que más nos conviene.

Laética va de las elecciones que nosotros hagamos para construirnos una buena vida humana, es decir aquella en que estemos rodeados de las dulces relaciones humanas. En la buena vida humana se vive rodeado de amor y agradecimiento, mejorando como persona y contribuyendo al mejoramiento de la convivencia humana recibiendo y devolviendo afecto de quienes nos rodean.


CONCLUSIÓN


Si no te conoces ati mismo ni al mundo que te rodea no sabrás elegir lo que verdaderamente te conviene. Haciendo una analogía con una computadora, si no conoces sus propiedades no podrás usarla convenientemente y podrás caer, con facilidad, en errores, abusos e impertinencias.


ORDENES, CAPRICHOS Y COSTUMBRES


En este capitulo el enunciador nos hace reflexionar sobre las motivaciones de nuestrocomportamiento, Por ejemplo en algunos casos existen circunstancias que nos obligan a elegir entre dos elecciones que en circunstancias normales nunca elegiríamos, en otras ocasiones hacemos nuestras elecciones casi de manera automática de acuerdo con nuestra programación biológica y cultural.

Entre las principales motivaciones de nuestros comportamientos encontramos:
Las órdenes, sacan su fuerza, en...