Etica Para Amador

Ética para Amador
(Fernando Savater)

Capítulo I: De qué va la ética

1. ENTENDER
2.1. Terminología
Ebanistería: técnica de trabajar y dar forma a la madera (ébano) para crear, restaurar o reparar objetos funcionales o decorativos.
Fakires: Faquir (del árabe faqir, 'hombre pobre'), término empleado para describir a algún miembro de cualquiera de las órdenes mendicantesmusulmanas, y por extensión, componente de alguna de las órdenes mendicantes hindúes de la India.
Atiza: Avivar pasiones o discordias.
Mamporro: Golpe, coscorrón, puñetazo.
Imprescindible: Necesario, obligatorio.
Lejía: Agua en que se han disuelto álcalis o sus carbonatos. La que se obtiene cociendo ceniza sirve para la colada.
Brío: Espíritu, valor, resolución.
Gresca: Riña, pendencia.
Quitinosa:Quitina: compuesto similar a la celulosa; es duro y forma parte de los exoesqueletos de los artrópodos, como los crustáceos y los insectos.
Riada: Avenida, inundación, crecida.
Imperioso: Que manda o se comporta con autoritarismo ostensible.
Escueza: Escocer: Sensación dolorosa, sentimiento causado por una pena o desazón.

2.2. Resumen
Las cosas que sabemos y que aprendemos en lavida, son gracias a la voluntad que tenemos para hacerlo y aunque no se puede saber todo necesitamos saber lo básico, aquellas cosas que nos sirven para sobrevivir, y también aquellas cosas que nos apasionan; de ahí entendemos lo que es bueno y lo que es malo, según las necesidades básicas y personales. Nos podemos dar cuenta de que todo es relativo, no podemos decir que algo es totalmente bueno omalo. Existen cosas que en muchas ocasiones nos pueden beneficiar al igual que otra veces nos llegan a perjudicar como se explica con el ejemplo del fuego, unas veces nos calienta mientras que otras nos puede quemar. Cuando vivimos en sociedad coincidimos ‘en que no estamos de acuerdo con todos.’ Cada persona tiene un punto de vista diferente, por lo cual no es fácil llevar una relación óptima conlos demás; por eso es que se han creado las leyes, por la necesidad de tener algo que nos regule, al menos en las normas básicas para una sana convivencia. Cada cosa que acción que realizamos es por voluntad propia, porque somos libres de hacerlo. Nadie nos obliga a hacer cosas que no queremos, lo hacemos porque nos nace hacerlo. ‘Podemos decir “si” o “no”, quiero o no quiero’, tenemos esa capacidadde elección que no tienen los animales; por eso podemos decir que somos libres, pero no en lo que nos pasa, sino en aquellas decisiones en las que tengamos la oportunidad de elegir que hacer frente a lo que nos ha pasado; también tenemos la capacidad de equivocarnos y aprender de nuestros errores.

2. COMPRENDER
* Si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar tales estudiospodemos prescindir tranquilamente de ellos.
* Como nadie es capaz de saberlo todo, no hay más remedio que elegir y aceptar con humildad lo mucho que ignoramos.
* Distinguir entre lo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir.
* Si nuestra vida fuera algo completamente determinado y fatal, irremediable, todas estas disquisiciones carecerían del más mínimo sentido.* Nunca tenemos un solo camino a seguir sino varios.
* Si no me conozco ni a mí mismo ni al mundo en que vivo, mi libertad se estrellara una y otra vez contra lo necesario.

3. Comentar y criticar

4.3. Contexto histórico:
Ética para Amador es un ensayo publicado por primera vez en abril de 1991 por el escritor y filósofo español Fernando Savater para su hijo Amador. El libroconsta de 9 capítulos y trata sobre la ética, moral y filosofía de la vida a través de la historia. El libro está escrito en un lenguaje sencillo y está dirigido al público general, en especial a los jóvenes. Es un libro destinado a hablar de ética a los adolescentes principalmente (también a personas adultas, pero en menor medida) sin caer en una simple narración de una serie de ideas morales, o...