etica a nivelpersonal

LA PRÁCTICA III CONSISTE EN LO SIGUIENTE:
1. Realiza el cuestionario de la unidad en tu libreta y preséntalo al facilitador. (Preguntas de repaso de la Pág. 87)

¿Cuáles son los grandes temas que se descubren al contemplar la historia de la ética.

Antigua Grecia
Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración sobre la ética. Platón afronta la temática éticaen diversos lugares y desde contextos diferentes. Así, por ejemplo, en el Gorgias busca superar el hedonismo y la ley del más fuerte. En el Fedón evidencia la importancia de lo que exista tras la muerte para regular el propio comportamiento. En La República aborda juntamente la ética individual (desde la perspectiva de una justicia dentro del alma) y la ética pública, con una compleja teoría delEstado, que encuentra complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras, el Político y las Leyes.
Edad Media
Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina), especialmente según la normativa que recogenlos mandamientos. El fin último del actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y que permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser humano alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.
Edad Moderna
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), sibien con algunos elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene algunos elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del racionalismo, es Baruch Spinoza quien elaboró de modo más amplio y sistemático una propuesta ética
Edad Contemporánea
La ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de numerosos autores:los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los valores. Autores como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal tendencia (en las opiniones y en las instituciones), la cuestión de "la ética" en el siglo XX, es en realidad un "verdadero nihilismo" y "una amenazante denegación de todo pensamiento

Cuál es la posición de los escépticosrespecto al carácter universal de las normas morales.
Se aportan las razones que sustentan la tesis de que el carácter civil de la ética de mínimos afronta como disyuntiva no el sello de la confesión religiosa que pueda respaldar el valor de las normas morales, sino los hábitos que gobiernan el funcionamiento de los grupos primarios y que rigieron la existencia de las agrupaciones primitivas. Deigual modo, se muestra que la idea del origen racionalmente consensuado de los módulos de recta conducta por parte de los afectados no resiste la prueba del análisis crítico, en virtud de que es en la experiencia de centenares de generaciones donde los preceptos en referencia hunden sus raíces.
El segundo acápite da noticia de las prácticas que constituyen el orden social al tiempo queproporciona los motivos por los cuales los principios de obligado cumplimiento de la ética de mínimos no pueden consistir en aspiraciones semejantes a la solidaridad. Finalmente, el tercer parágrafo desvanece las acusaciones que se levantan contra los principios fundamentales que caracterizan el ideal libertario, señalando, a su vez, los asombrosos efectos benéficos que su observancia ha representado parala humanidad.
 ¿Qué es el hedonismo.
El hedonismo es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida. Es la doctrina que considera el placer como el fin de vida, por lo que se deduce que los seres humanos deberíamos dedicarnos exclusivamente a vivir en su eterna búsqueda.

Cuál es la tesis fundamental del pragmatismo...