etica y etica freudiana

ETICA FREUDIANA.
La teoría freudiana explicará que las enfermedades mentales como la neurosis y ciertas psicosis se producen por traumas infantiles, los traumas pueden quedar inconscientes pero existen y se expresan mediante síntomas o personalidades que producen desadaptaciones personales y sociales, trastornos mentales que afectan al sujeto y a la sociedad.
Freud hizo depender la conducta delos hombres y ciertas enfermedades mentales de las pulsiones humanas, de los instintos básicos y de un  instinto muy poderoso que es el instinto sexual como fuente de regeneración procreación y placer. La libido, el inconsciente, la represión moral a la que tiene que someterse el hombre para poder convivir y la lucha entre los instintos y las conductas morales y éticas, consiguieron revolucionarel pensamiento social e individual de los hombres de tal manera que se considera que la teoría de Freud actuó en su momento de la misma forma revolucionaria y revulsiva para su sociedad como lo fueron en su momento Copérnico y Darwin 
"Freud es, además, un pensador original en posesión de una enorme cultura humanista, que siempre tiene algo que decir, y las más de las veces con sagacidad yprofundidad notorias, acerca de la expresión estética, de la historia, de la mitología, de la religión, de la historia, del destino del hombre, del destino del hombre, de su cultura, de la ética y de la moral …”
La pregunta que plantea Freud es importantísima para la ética y la moral, es una pregunta que plantea la necesidad de la moral y la ética para controlar las pulsiones humanas y poder convivir ya la vez plantea la lucha entre el animal, los instintos y el ser humano y se pregunta cuál es el precio que tiene que pagar ese animal - humano para ser ético, para ser moral-social.
La idea que expresa Freud en el valor, en los valores morales, como cauce para las pulsiones es importante pues supone y explica Freud que son los valores de una sociedad la que permiten que las pulsionesencuentren satisfacción de una manera u de otra. Y que el individuo tienda a la agresión o a la bondad y a la belleza positiva, la estética. El sentimiento que provoca un vómito debe dar asco, no satisfacción. Es en este sentido tan magnífico como va describiendo y expresando como las pulsiones son y dominan a los valores sociales, deben ajustarse a los valores sociales-religiosos y estos pueden darles unsentido positivo o negativo: sentir placer al agredir a otro, es un valor negativo, pero puede transformarse en valor positivo si se considera que es positivo hacer daño al enemigo.
Una gran lección sobre la necesidad de adecuar los valores sociales-morales a los placeres biológicos en la medida adecuada para que no dañen al individuo ni a la sociedad. Es en este sentido que la ética de Freudtoma fuerza para ejercer sobre el pensamiento la búsqueda de una ética parecida a la que buscan los derechos humanos.
 Es importante en la ética controlar el psiquismo humano con normas y valores correctos, positivos, el sentimiento de felicidad que puede llegar a provocar el odio desencadena conductas violentas para satisfacer ese sentimiento, como dirá Freud en sus escritos, este tipo de moral, deconciencia moral deprecian la ética, la anulan poniendo las conductas sociales negativas como positivas.
Es en este sentido donde la teoría psicoanalítica de Freud tiene una gran importancia para proponer una ética que sea justa con las pulsiones biológicas humanas, especialmente el sexo,  y justa socialmente hablando, justa para todos, creando normas sociales que no desprecien a nadie.
ETICA.Charles Sandors Pierce La posición de C. S. Peirce sobre la ética es un tema complejo y de difícil estudio. Peirce no escribió especialmente sobre ética, durante mucho tiempo fue reacio a hacerlo y, cuando lo hizo, no siempre mantuvo la misma opinión. Hay en su pensamiento una evolución dificultosa y tensa. Si bien es un problema cada vez más estudiado por los especialistas peirceanos, no...