Etica y moral del abogado
Páginas: 6 (1458 palabras)
Publicado: 8 de junio de 2014
Sistemas religiosos
Los sistemas religiosos son aquellos que tienen como fuente principal un libro que es revelado por un ser divino, y que la estructura de los Estados que prefesan dichas religiones esta en función de las costumbres religiosas, es decir, es su fuente principal y todos los actos que realizan están en órbita con la ley divina.
Los casos más comunes e interesantes en estossistemas es que al mayoría están integrados por los paises que práctican la fe árabe, la ley islámica, el corán libro de Mahoma y que este es el eje rector de sus vidas, tanto del Estado como los partículares.
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SISTEMA RELIGIOSO
DERECHO MUSULMAN.
Estos sistemas no forman parte de ninguna familia, sonindependientes entre sí, y no contienen derechos nacionales propiamente dicho. Tiene como característica, que no separa el ius y el fas, es decir, el derecho secularizado y el derecho de origen religioso, como lo hacían los romanos. El sistema musulmán es el más importante y pertenece a la comunidad de fieles islámicos.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Históricamente el istmo de Suez es un punto decomunicación entre las grandes masas continentales euro asiáticas y africanas el cual se encuentran en la península de Arabia (entre el mar rojo y el golfo pérsico)
Entre los árabes históricamente se han identificado tres razas diferentes, la primera que perteneció a los árabes primitivos, descendientes del Sem, hijo de Noe, el cual lo integran los pueblos anteriores y los ya extinguidos en la épocade Mahoma, también llamados Al-Ariba. En la segunda raza encontramos a los árabes Muteariba, (árabes que se han hecho árabes) quienes establecieron en Yemen, para después extenderse en diferentes direcciones.
Por último encontramos la raza formada por los sucesores de Ismael, hijo de Abraham, llamados Mustariba, que habitaron la Arabia desierta, expandiéndose en diferentes direcciones, a éstosse les conoce con el nombre de Ismaelitas. Los Koreichitas pertenecieron a esta raza que habitaba alrededor de la Meca y a la cual perteneció Mahoma.
Se distingue entre los que habitaban en la costa (sedentarios) y los del interior (beduinos), los primeros dedicados al campo y al comercio y los segundos al rebaño y a la guerra.
Todos ellos se organizaban en familias o grupos tribales. Laautoridad en esta familia era patriarcal y estaba a cargo de un sheik o de un anciano, pero en tiempo de guerra se unían las familias bajo las órdenes de un jefe común conocido como emir.
El Derecho religioso o Derecho confesional, de acuerdo a la moderna Ciencia del Derecho, es aquelordenamiento jurídico que, para sí mismas, establecen las diferentes iglesias o confesiones religiosas, y que en tantorealidades sociales requieren de un Derecho propio (siguiendo el aforismo ubi societas ibi ius). El Derecho religioso no debe confundirse con el Derecho eclesiástico.
Entre otros, son ordenamientos religiosos o confesionales el Derecho judío (Halajá), el Derecho canónico y elDerecho islámico (Sharia).
SISTEMAS FILOSÓFICOS O RELIGIOSOS
Basados en normas religiosas . Mientras la naturalezade los sistemas de derecho clasificados en aquellas tres familias son jurídicas, los sistemas religiosos son estrictamente así, religiosos. Sus normas regulan en determinados países las relaciones humanas, en su totalidad o en alguno de sus aspectos.
Los sistemas filosóficos o religiosos como musulmán, hindú, judío no llegan a constituirse en familias propiamente dichas debido a laindependencia de cada uno y al hecho de que no agrupan una pluralidad de Derechos nacionales.
Hay duda de su carácter jurídico debido a que la noción de derechos subjetivos no tiene lugar en el acento puesto sobre las obligaciones que pesan sobre el hombre justo.
10.1. Musulmán
El más importante, su libro sagrado es el Corán. El sistema de Derecho musulmán es el más importante. Se define como el...
Los sistemas religiosos son aquellos que tienen como fuente principal un libro que es revelado por un ser divino, y que la estructura de los Estados que prefesan dichas religiones esta en función de las costumbres religiosas, es decir, es su fuente principal y todos los actos que realizan están en órbita con la ley divina.
Los casos más comunes e interesantes en estossistemas es que al mayoría están integrados por los paises que práctican la fe árabe, la ley islámica, el corán libro de Mahoma y que este es el eje rector de sus vidas, tanto del Estado como los partículares.
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SISTEMA RELIGIOSO
DERECHO MUSULMAN.
Estos sistemas no forman parte de ninguna familia, sonindependientes entre sí, y no contienen derechos nacionales propiamente dicho. Tiene como característica, que no separa el ius y el fas, es decir, el derecho secularizado y el derecho de origen religioso, como lo hacían los romanos. El sistema musulmán es el más importante y pertenece a la comunidad de fieles islámicos.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Históricamente el istmo de Suez es un punto decomunicación entre las grandes masas continentales euro asiáticas y africanas el cual se encuentran en la península de Arabia (entre el mar rojo y el golfo pérsico)
Entre los árabes históricamente se han identificado tres razas diferentes, la primera que perteneció a los árabes primitivos, descendientes del Sem, hijo de Noe, el cual lo integran los pueblos anteriores y los ya extinguidos en la épocade Mahoma, también llamados Al-Ariba. En la segunda raza encontramos a los árabes Muteariba, (árabes que se han hecho árabes) quienes establecieron en Yemen, para después extenderse en diferentes direcciones.
Por último encontramos la raza formada por los sucesores de Ismael, hijo de Abraham, llamados Mustariba, que habitaron la Arabia desierta, expandiéndose en diferentes direcciones, a éstosse les conoce con el nombre de Ismaelitas. Los Koreichitas pertenecieron a esta raza que habitaba alrededor de la Meca y a la cual perteneció Mahoma.
Se distingue entre los que habitaban en la costa (sedentarios) y los del interior (beduinos), los primeros dedicados al campo y al comercio y los segundos al rebaño y a la guerra.
Todos ellos se organizaban en familias o grupos tribales. Laautoridad en esta familia era patriarcal y estaba a cargo de un sheik o de un anciano, pero en tiempo de guerra se unían las familias bajo las órdenes de un jefe común conocido como emir.
El Derecho religioso o Derecho confesional, de acuerdo a la moderna Ciencia del Derecho, es aquelordenamiento jurídico que, para sí mismas, establecen las diferentes iglesias o confesiones religiosas, y que en tantorealidades sociales requieren de un Derecho propio (siguiendo el aforismo ubi societas ibi ius). El Derecho religioso no debe confundirse con el Derecho eclesiástico.
Entre otros, son ordenamientos religiosos o confesionales el Derecho judío (Halajá), el Derecho canónico y elDerecho islámico (Sharia).
SISTEMAS FILOSÓFICOS O RELIGIOSOS
Basados en normas religiosas . Mientras la naturalezade los sistemas de derecho clasificados en aquellas tres familias son jurídicas, los sistemas religiosos son estrictamente así, religiosos. Sus normas regulan en determinados países las relaciones humanas, en su totalidad o en alguno de sus aspectos.
Los sistemas filosóficos o religiosos como musulmán, hindú, judío no llegan a constituirse en familias propiamente dichas debido a laindependencia de cada uno y al hecho de que no agrupan una pluralidad de Derechos nacionales.
Hay duda de su carácter jurídico debido a que la noción de derechos subjetivos no tiene lugar en el acento puesto sobre las obligaciones que pesan sobre el hombre justo.
10.1. Musulmán
El más importante, su libro sagrado es el Corán. El sistema de Derecho musulmán es el más importante. Se define como el...
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