ETICA Y MORAL

ÉTICA Y LEGISLACIÓN DE LOS MEDIOS

UNIDAD II. RELACIÓN ENTRE LOS CONCEPTOS DE MORAL, ÉTICA Y DEONTOLOGÍA EN EL CAMPO DE COMUNICACIÓN SOCIAL EN VENEZUELA.

Objetivo General: Establecer la relación y diferencia entre la Moral, la Ética y la Deontología en el ejercicio de la profesión de Comunicador Social.

1.- Moral: Conjunto de principio internos, que no pueden ser alcanzados por lossentidos que no permiten distinguir el bien del mal, la maldad de la bondad.
La moral no sería más que una serie de imperativos hipotéticos, no categóricos, en los que los fines particulares aconsejarían determinados cursos de acción como los más eficaces.
Moral es una autonomía racional, que significa obediencia a la que dicta la razón, por encima de lo que nos sugiera las circunstanciasparticulares en las que siempre estarían mezclados nuestros intereses.

2.- Ética: Exteriorización, concreción material o expresión de la moral.

En consecuencia para ilustrarnos sobre la Ética, nos preguntamos:

¿La justicia en sí misma no será un valor, sino un resguardo de una racionalidad compartida por los demás?
¿No cabría sospechar que la justicia, y sus formas culturales como la religión,no fuesen nada más que instrumentos del poder para tener sometidos a los individuos?
Ya Critias, tío de Plantón y uno de los Treinta Tiranos de Atenas, consideraba que los dioses fueron inventos de un hombre prudente y sabio para disuadir a los hombres de desobedecer la ley en sus espacios internos, ya fuese cuando nadie le viese o incluso cuando hablasen o pensasen acerca de qué hacer.

¿Noserá la justicia –y la ética- una invención del poder para hacer de nuestras conciencias cómplices de sus designios?
Justica no es en el sentido legal, sino en el sentido ético de comportarse debidamente con el otro.

¿Si no existe un referente objetivo y absoluto de la virtud moral (summum bonum) (El bien supremo. El objeto de todo esfuerzo racional), parece que cada sujeto puede concebir y usarsu libertad como crea más conveniente?
Si esa libertad se usa de un modo ilimitado y atendiendo sólo a los deseos de cada uno, llevaría a una situación de confrontación continua.
En una hipotética situación de falta de autoridad, el hombre viviría en un estado de naturaleza y tendría presuntamente una libertad ilimitada, incluso para disponer de la vida de su prójimo si fuese necesario paragarantizar la suya.

En resumen: la Ética es prudencia práctica, limitaciones interesadas, queridas o impuestas, pero que se justifican porque el interés de todos sólo se puede logar a partir de parámetros comunes. Esto es la justicia. Sus divisas son los derechos que les permitan a los individuos armonizar sus intereses, razones que justifican sus actos.

La Ética no pretende ni sustituir nienmendar el sentido de la ley, sino complementarlo en aquellos casos en los que su intervención no resulta lo más apropiado.

El hecho de que los preceptos legales sean concebidos como exigencias éticas por los profesionales refuerza, si cabe, su sentido práctico. La autorregulación desarrolla aspectos que quedan mejor atendidos con la respuesta de los propios agentes para resolver los posiblesconflictos de la actividad en cuestión.

Mantener el principio de la legalidad puede entrañar determinadas paradojas para el propósito del derecho a la información:
¿Hay que respetar los márgenes de la ley si impiden demostrar injusticias sociales?
V.g.: documentos obtenidos ilícitamente no tiene un valor de prueba en el juicio, pero pueden ser claro testimonio de hechos delictivosincuestionables ¿Cuál sería en este caso el deber del periodista? ¿Vadear los límites de la ley o mantenerse en la legalidad y simplemente limitarse a criticar sus paradojas?
Esta colisión entre el principio de legalidad, por un lado, y el principio de dar cuenta a los ciudadanos de manera fidedigna y probada de hechos injustos o ilegales, por otro, plantea un dilema al periodista.

La conclusión es la...