etica

Principales Concepciones Éticas de la Historia:
Estas son las principales concepciones éticas que se han dado a lo largo de la historia:
• El intelectualismo moral
• El eudemonismo aristotélico
• Las escuelas helenísticas (cínicos, estoicos y hedonistas)
• El formalismo kantiano
• El utilitarismo

2.1. El intelectualismo moral:

Parte de la premisa de que quien actúa de un modo virtuosoy de forma correcta es porque conoce lo que es el bien. De este modo, la virtud y la sabiduría van siempre unidas. El que más sabe es el que mejor actúa.
Para Sócrates, los valores morales son objetivos y universales, independientes de la conciencia humana. Defiende la existencia de unos valores éticos universales pero no pretende enseñarlos ni exponerlos mediante discursos, si no ayudar con suspreguntas a que el interlocutor llegue a descubrirlos en su interior.

2.2. El eudemonismo aristotélico:

Según Aristóteles, todas las actividades humanas buscan alcanzar un bien concreto e inmediato. El fin último y el mayor bien al que puede aspirar el ser humano es la consecución de la felicidad.
Para él, la decisión es lo que guía la conducta. El hábito de decidir bien, de escogersiempre entre dos extremos, es la vida virtuosa. La virtud de la razón se conoce como prudencia.

2.3. Las escuelas helenísticas:
Existen tres escuelas helenísticas.
• Cinismo: rechazaban cualquier forma de vida social; su ideal de vida era aquel en el que el ser humano se encuentra totalmente integrado en la naturaleza.
• Estoicismo: para esta escuela, la finalidad de la vida es la buena vida.Sólo en la auténtica armonía con la naturaleza el sabio podrá ser feliz, lo que no significa que haya que huír de la vida social y política.
• Epicureísmo: los epicúreos intentaron dar solución al problema de la felicidad identificándola con el placer. Para Epicuro, la felicidad consiste en evitar el dolor físico y anímico.

2.4. El formalismo kantiano:

A diferencia de Aristóteles, Kantconsidera que la acción moral es un fin en sí misma y no en un medio. En lugar de teológica, su concepción es deontológica, porque la acción buena es aquella que se basa en el deber.

• Es una ética basada en la buena voluntad. Lo importante es la intención.
• Las acciones morales son aquellas que se hacen por el deber. Esto supone que no se realizan para lograr otra cosa, sino porque se debe actuarasí.
• Es una ética única.
• Se basa en la ley moral (el imperativo categórico): la ley moral es una norma o principio objetivo (válido para todo ser racional) y universal (válida en todos los casos).
• El imperativo categórico enuncia la forma que debe tener toda acción que se base en el deber, en la buena voluntad.
• Es una ética autónoma (depende de mí): mi decisión depende de mi mismo, de losprincipios de mi razón y de mi libertad.
• Su fin es el deber, la esencia del hombre mismo.

2.5. El utilitarismo:

Los utilitaristas defienden una concepción ética teológica, porque consideran que las acciones solo tienen un sentido por la finalidad a la que tienden. Para los utilitaristas hay que buscar el bienestar del mayor número de personas. No se limitan a considerar exclusivamente loque es útil para una sola persona, sino lo que es útil para la mayoría.
Los principales representantes de esta corriente filosófica fueron Jeremy Bentham y John Stuart Mill.

Jeremy Bentham:
Para Bentham, la ética consiste en el arte de dirigir las acciones de los hombres hacia la producción de la mayor cantidad de felicidad posible. Cada placer tiene la relevancia que uno le quiera dar.Bentham también es consciente de que hay satisfacciones que se obtienen a costa del sufrimiento de otras personas y que, en ocasiones, para disfrutar de una mayor satisfacción ha sido necesario un sufrimiento previo.
En caso de conflicto recomendaba sacrificar los intereses particulares o sufrir un dolor si con ello el beneficio que se obtenía era mayor.

John Stuart Mill:
Este filósofo asume...