Etica

Preguntes exàmens antics.

1. A qui anomenem feliç? (I, 10)
2. Divisió de la ψυχηs. (I, 13)
3. L’EN és un tractat teòric o pràctic? Per què? (II, 2)
4. Què és un acteεκουσιον? (III, 1)
5. Quan es pot dir que el qui roba no és un lladre? (V, 6)
6. Quan es pot dir que un home hábil no és un home prudent? (VI, 12)
7. Per què l’ètica ha de tractar de lavirtut? (I,13)
8. Classificació de les facultats segons I,13.
9. Caracteristiques de la ανδρεια. (III, 6)
10. Defineix els següents termes: μεσον (II, 6) i αρετη (II, 6)
11. Enque consisteix la φρονησιs? (IV, 7)
12. Quina és la causa de l’ακρασικ? (VII, 9)
13. Quina és l’ευδαιμονια perfecta? (X, 7)
14. Quin és el fonament de la classificació delsηδοναι? (IX, 8)
15. Per què perseguim fins? (I, 1)
16. Classes de vida. (I, 1)
17. Definició d’ètica.
18. Quin és el bé que Aristòtil diu buscar/investigar? (I, 7)
19. Per què diuAristòtil que aquest no és un tractat teòric? (II, 2)
20. Quins són els actes mixtos? (III, 1)
21. Quin és l’objecte de la voluntat? (III,4)
22. Què és l’ανδρεια? (III, 6)23. Quina classe de principi és l’home? (VI, 2)
24. Quina és l’αρετη que té a veure amb la deliberació? (VI, 5)
25. Quan són més necessaris els amics, en la prosperitat o en ladesgràcia? (XI, 11)
26. Relaciona αρετη i ηδονη. (X, 5)
27. Què és l’ευδαιμονια, un hàbit, una disposició una activitat? (X, 6)
28. Explica la definició d’ètica: ciència pràcticanormativa.
29. Per què Aristòtil diu que hem de tractar de αρετη? (I, 13)
30. Característiques de l’προαιρεσιs. (III, 2)
31. Quan es pot dir que un home hàbil no és un homeprudent? (VI, 12)
32. Per què diu Aristòtil que es pot actuar injustament sense ser injust? (V, 6)
33. Què és ηδονη? (X, 4)
34. Quina és la ευδαιμονια τελειαν? (X, 7)...