Etica

1. La crisis de nuestra época.

2. El mundo de las drogas.
Los tratados clásicos de la moral tocan el tema de las drogas sólo en dos ocasiones. De un modo explícito al estudiar los deberes quecada hombre tiene para consigo mismo, y específicamente al tratar la virtud de la templanza. Y de un modo más o menos implícito al examinar los elementos del acto humano libre.
A la templanza leinteresa el tema porque ella mueve a usar rectamente de las cosas, de tal modo que su uso favorezca el bien verdadero del hombre.
El tema de las drogas no ofrecía demasiadas variantes y dificultades comoproblema moral. Sólo en los últimos años ha adquirido gravedad y matices especiales con la difusión del consumo y con su extensión entre la juventud.

El hombre por su condición de ser espiritual ypersonal es la cima de la creación. A nadie tiene sobre sí, salvo a Dios. Someterse a una cosa - como se somete el adicto a su droga - desdice radicalmente de la dignidad humana. Ninguno que lo hagahace un bien, ni a sí mismo ni a sus semejantes.
Los hombres de nuestro tiempo somos especialmente sensibles a todo lo que se relacione con la dignidad y la libertad humana. Ser esclavo es inhumanoSer esclavo de una cosa, si cabe, peor.

3. La política.
Se centra en ayudar resolver problemas, conflictos de intereses, valores y preferencias de múltiples agentes, en los diversos escenarios ycontextos políticos y ayuda a identificar algunos cursos de acción como “razonables, frente a sus alternativas”.
Apunta más lejos en sus propuestas de lo que lo haría un pacto negociado, fruto deuna ‘racionalidad estratégica’.
Su principal enemigo es la búsqueda preferente del interés propio, personal o de partido, en detrimento del bien común.

4. Amor y sexualidad.
Actualmente hayuna gran desvinculación de la sexualidad y la procreación. -¿Cómo lo ves? –El mundo de la sexualidad y la afectividad es complejo. Existe una constante en la naturaleza humana por la que la actividad...