Etica

| |MATERIAL DOCUMENTAL PARA LA CÁTEDRA DE «ÉTICA» |
|IDENTIFICACIÓN | |

| |DOCUMENTO n° 00-00 ||RESEÑA |«la persona humana y su DIGNIDAD» |

EL HOMBRE Y SU DIGNIDAD

I. SECCIÓN PRIMERA: EL HOMBRE

El hombre es un ser: existe, está ahí.
Descartes, científico y filósofo, es el autor de un método para dirigir la razón en el estudio científico y metafísico. Su método se llama «La DudaMetódica». De él es la sentencia o máxima «Cogito, ergo sum» (Pienso, luego existo) con la cual construye su sistema a partir de la existencia del ser.


En efecto, las cosas existen. Todo lo que nuestros sentidos aprecian existe, «está ahi». Pero también todo lo que descubre mi inteligencia, más allá de lo sensible, existe, «está ahi».


«Todas las cosas que vemos podemos verlas porqueexisten. De no existir, no las veríamos, sería imposible que las pudiéramos ver».
«La existencia es irrepetible. Notemos que el árbol y la rosa no existen de la misma manera. Que mi existencia y la de Pedro son diferentes. Que esta violeta que tengo en mi mano y la que está en el jardín, aún siendo violetas, son diferentes... en definitiva no existen en el mundo dos seres iguales. Todos losseres que nuestra mirada puede observar, por insignificantes que sean, existen. Pero al mismo tiempo, cada uno existe de una manera única e irrepetible».


Pues bien, el hombre existe, vive, está aquí o más allá, pero está.
¿Qué es lo primero que decimos del hombre?. Que es un ser. Y es un ser que tiene vida. Y es un ser que se da cuenta de que vive. Por eso la sentencia de RenatoDescartes: «Cogito, ergo sum» (Pienso, luego existo).


Además es un ser muy singular, único y extraño: el hombre piensa, es inteligente, reflexiona.

1st. ANIMALIDAD Y RACIONALIDAD

A. ANIMALIDAD

El hombre se encuentra clasificado entre los animales. La «Animalidad» lo diferencia de los seres inanimados: El hombre no es una roca, no es un mineral. Lo distinguetambién de los vegetales porque no solamente se nutre, crece, y se reproduce como lo hacen las plantas, sino que siente, se moviliza por sí mismo e incluso, conoce con mayor profundidad y claridad que cualquier otro animal.


La «Animalidad» es algo común a los seres que tienen vida, movimiento, sensibilidad y conocimiento. El naturalista francés Jorge Luis Buffon dijo que si noexistieran los animales sería incomprensible la naturaleza del hombre. En efecto, algunas de las facultades o aptitudes y capacidades de que goza el hombre las encontramos en el animal, bien que en estado de imperfección en algunos, pero en otros más desarrolladas, por ejemplo la vista en el águila, el olfato y el oído en el perro.


De tal suerte que el primer peldaño en el estudiodel hombre es su «Animalidad». Igual que el hombre los otros animales aprenden a fuerza de repetición de actos.


La facultad dominante en los demás animales es el instinto. El instinto es como un impulso espontáneo, como un aguijón o tendencia ciega. Por eso hablamos de «Instinto Animal», es decir, ciego, sin responsabilidad.


B. RACIONALIDAD

En el hombrehay algo que le es propio y exclusivo: ES SU RACIONALIDAD.


La racionalidad produce la diferencia específica que lo distingue de los demás animales. Esa racionalidad hace del hombre una paradoja, un ser materia y espíritu, una «Realidad Mixta», un ser que, al participar de dos naturalezas (la material y la espiritual) distintas, está ubicado en el mundo material y en el mundo...